序 言

    释迦世尊四十九年说法，三百余会。凡金口所说，皆稀世珍宝，吾人如同进入宝山，遍地珍宝，既不该空手而回，又无法重载而行，当抉择其最适用者为求出离也。

    末世众生，唯求出离娑婆，往生净土，方为直捷妙法。戴德修习佛法数十年，惭无成就，然能坚执：仰仗弥陀大愿信愿求生净土一法决不舍弃。

    由于当今末世众生业障深重，自致障碍，解脱遥遥无期。戴德鉴此实情，悉心参究数十年、逐步创立《显密兼修、即身生西》修持方法。凡佛弟子，必须下决心此生了断生死，做解脱轮回之大丈夫。除一心念佛克期求证外，尚需于如来宝山中抉择灵验显赫、无上稀有难得之珍宝，以期忏业解冤，神速臻效。

    宝不在多，而在于珍；法不取广，而取于灵。

    四十年前，戴德身处万难之恶劣环境中，偶择此奇妙咒法辅助焰口超度众生，竟然立显奇效。更不料，此法能在四十年后的今天全国广泛流传，几乎妇孺皆知。庆喜大法应世，末世有救！可以预见，《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》理当大兴今世也。

    戴德不揣简陋,不敢自秘如来密传，趁此咒法热潮之当机，戴德愿将此死生艰难之际世尊秘传宝箧印秘密手印公开传授，并广传《宝箧印陀罗尼修证大法》。

    本法公开传授宝箧印陀罗尼手印，举世无双，万劫罕遇。有缘值遇者幸自庆喜、幸自珍重为祈。（附注：如能请求允承，由戴上师亲授灌顶的话，那修法更增殊胜、灵验！）

    戴德又编撰甘露水简仪、度亡简仪和百求简仪，以本人四十余年修持经验集汇于四种大法及装藏、佩戴二法之中，普度传授中国及世界各国千秋万代众生。

    各位同修当知本宝箧印修证大法乃希有殊胜密法。

    鉴于人们忙于世务，为适应人们快节奏的生活，戴德将各种修法化繁为简，浓缩在十到十五分钟之内，以适应世务或家务极忙之男女老少。行者每天抽空十几分钟时间，修法一座，利益无穷，灵验不减，修法重在一心、诚心与大悲心。

    《显密兼修》即是抉择密藏中的灵验妙法，辅翼念佛正行，超度历劫冤亲债主，扫清往生之障碍，以期毫无疑惑地直趋净土，宝箧印经咒即此灵验妙法之一，戴德郑重推荐于世，祝愿当今及千秋万代之同修者，皆能即身往生净土！

    决定往生，毫无疑虑！

 

 

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