戴德上师南行简报
— 广东、香港、澳门、缅甸度生纪实
世有灾戾之气，然后灾难频发，但每人尽自己努力，行善止恶，可以避免灾戾之气。戴上师积数十年焰口超度经验，凡到一地，必超度水陆众生，俾冥阳获福消灾免难。
这次上师选择香港、澳门与缅甸佛国为超度之地。
2012年八关斋戒法会刚结束不久，上师即启程前往深圳、香港、澳门，再至珠海、中山、佛山，最后到缅甸。从10月下旬到12月下旬，历经两个月时间，一路风尘，边游访边超度，与各地众生结缘。
深圳
上师的第一站是深圳。深圳弟子李居士主动将福田口岸的住房让给上师居住，为不打扰上师休息，自己则去邻居家借住。上师到深圳的第一天，依惯例当晚放大焰口，超度当地众生。
深圳期间，上师并未特别安排，只打算去香港之前，休息几日。但海口的张小姐看病心切，听说上师来了深圳，直接从海口赶到深圳。张小姐曾于去年10月来过上海，当时整个人现附体相，因为身上附体害怕上师，也影响到她不敢请上师看病，匆匆告别而去。
一年多来，张小姐身上的附体对她的干扰越来越大，身心备受折磨，几度欲死，被五明佛学院的师兄们劝住，劝她还是要去戴上师那里看病。于是她鼓足勇气前来，当她准备买车票时，突然胃疼痛难忍，她打电话向上师求救。上师根据经验明白这是附体在阻碍她前来，于是电话中告知，并不会伤害附体，只会度它，让张小姐身上的附体心安。才过一二分钟，胃即不疼。张小姐这才得以顺利买票，来到深圳。上师为她细查身上附体因缘，并为她及时做了超度。张小姐非常感激，与同来的桑师兄一起皈依上师。
很多事情都是无心插柳柳成荫，或许这也是因缘，听到上师在深圳还要住几日，张小姐决定留下，珍惜这次难得机缘，每天前来陪伴上师，请教佛法问题。她和桑师兄因为在五明佛学院待过，知晓礼仪，举手抬足间对上师极其恭敬和虔诚，让我们都自叹不如。上师去香港之前，他们前来送行，并热情邀请上师有机会一定要去海口弘法。
香港
10月底，上师前往香港。在香港，受到弟子潘师兄的细心招待。潘师兄为上师安排的酒店在九龙旺角一带，四周很热闹，出行非常方便。他平时上班，但只要一有时间就来陪同上师。他一直在学习上师的焰口施食法，有时在放焰口时，还会用相机拍摄现场，会从镜头中捕捉到许多光圈情景。他看见上师无论走到哪里，都会悄悄持咒撒米和洒甘露，于是自己也随身携带米和水，跟在上师后面一起撒米，让人忍俊不禁。
潘师兄皈依上师一年多来，虽然人在香港，但平时一直和上师保持联系，积极协助上师弘法。他不仅联系当地杂志，刊登上师的文章；还大量复印上师的佛医资料，放在寺庙、居士林与大家结缘。这次他主动向上师提出，可以把许多已出版的法本转成繁体版，由他联系香港的印厂，在当地印刷发行，也免去了邮寄的不便。这是非常好的建议，我们会尽快实施，让上师的法本能在香港更好的流通。
此次在香港，上师也见到了通讯一年多，但一直未曾见面的郑居士，他和上师的结缘源自《佛医》这本书。一年多前，郑居士偶然在香港的书店里看到上师的《佛医灵验纪实》，非常激动，连夜看完后，写来长信，向上师详陈自己的生活窘况，因为经济拮据，他一直未能来上海见面。这次能够在香港见到上师，自然非常开心。虽然住的地方离酒店很远，但郑居士几乎天天前来陪伴，还邀请上师去他家做客。他虽然信佛已久，但尚未正式踏入修行的轨道，本人也不善经营生活，所以一路走来，磕磕碰碰，一直不顺。这次在香港，上师耐心听了他的陈述，仔细为他以后的生活方向提出中肯的建议，并让他学习焰口施食，这不仅可以超度他自身的冤亲债主，也可以减少他在修行路上的障碍。
在香港，郑居士还向上师引荐了保国、宝莲夫妇，夫妻俩修习密宗，热心公益，在当地办了一个爱亲子家庭协会，致力于孩童教育。上师在深圳的时候，他们已经前来拜访过，这次在香港，夫妻俩更是热心招待，不仅带上师参观他们的工作室，介绍同修听上师讲法，还邀请上师去家中做客，并陪同上师观光。因为有了更多接触，他们对上师也有了进一步的深入了解，夫妻俩根据自身的经验向上师提出可以在香港申请“佛医学会”，这样就可以在香港举办各种活动，更便利于上师来港弘法。
澳门
在香港短暂停留数日后，上师一行乘船从香港前往澳门。澳门虽然不大，却以赌场著名。郑居士的老父亲和兄弟姐妹们都定居澳门，我们到澳门的第二天，他们热情邀请上师去喝早茶。期间聊到澳门的赌场，他们告诉上师，澳门人自己很少去赌，但在赌场工作的人很多，赌场的确养活了很多澳门人。郑居士的妹妹就在赌场工作，下午，她载车带我们前往那里的赌场参观。
随着旅游业的发达，澳门现在的赌场已经比过去翻了几番，而且规模一个比一个大，其中的装饰之富丽堂皇，令人叹为观止。不同的赌场之间都有免费巴士接送，尽可能的为人们提供便利。赌场有句很经典的说法：“不怕你赢钱，只怕你不来”。因为赌场里没有一直赢的，最终你手头的钱都会流进赌场。赌博带有一种投机的心态，是会上瘾的，赢的人想再赢，输的人想翻身，结果就陷入赌博的怪圈，难以自拔，到最后，倾家荡产，家破人亡，这样的案例不计其数。所以澳门人说，不赌即赢，你能够不去赌，你就赢了。
我们有时说那些赌博上瘾的人是赌鬼，这虽是骂人的话，但事实上，从佛教角度来看，的确有赌鬼存在。有的人本身就有赌博的习气，他也容易招致赌鬼附身，于是变本加厉痴迷赌博，很难戒赌。如果不超度身上的赌鬼附体，要想劝他清醒，就变得更加困难。我们这次观察了澳门的好几个赌场，里面的赌鬼不计其数，有些已经数百年，赌场这样的地方其实更需要超度。许多人生前痴迷赌博，死后习气难改，所以魂魄还是会在赌场流连忘返。就好像有的人生前对家或家人非常依恋，死后灵魂也会流连于家人身边，或是流连于自己熟悉的环境不愿离去。虽然这个比喻并不妥当，只是写到这里，有感而发，对修行人而言，断自己的习气，包括不要太痴迷于某个人某件事，这都是平时经常要做的功课，生死流转，就是受业力牵引啊。
当晚上师即为澳门的赌场做了大超度，超度当地数以千计的赌鬼，让他们早日可以根据自己的业力去往各道，不要再留恋赌场，阴魂不散，害人害己。
左起为香港郑居士和上师在澳门的友人
珠海
原本上师的行程中，并未安排珠海。由于珠海临近澳门，台湾高雄的萧老师在珠海工作，所以离开澳门之前，上师与他电话问候。巧的是萧老师正好从台湾赶回珠海的路上，他极力邀请上师前往珠海一聚。因为顺路，大家就约在澳门到珠海的湾仔口岸见面，上师也就有了这次短暂的珠海之行。
萧老师工作的工厂有宿舍，专供外国专家居住。上师下榻于此，也因此认识了同样来自台湾的胡居士。胡居士为人低调，不太言语，有时上师外出，他也陪同，但带着一个大口罩（因为那里化学工厂居多，空气质量不好），坐在一边，有时下车为大家买水和饮料，但一路无语。
这天，萧老师陪同上师外出观光，他向上师推荐了工厂附近三灶岛的万人坑纪念碑。1938年，日军6000多人在三灶岛莲塘湾登陆，把三灶作为侵略华南的军事基地，在全岛施行灭绝人性的“三光政策”。短短三天内，岛上村落被焚为焦土，尸横遍野，惨绝人寰。萧老师知道上师的超度功力，所以极力向上师推荐此地，上师一听当即前往，于纪念碑前持咒撒米，胡居士也在一旁默默跟随。
晚上，萧老师与上师喝茶谈佛法，正聊着，胡居士也前来，这才正式向上师作自我介绍，原来他也来自台湾，和萧老师同为师兄弟，来珠海工作时间不长。言语间，看出胡居士对佛法的研究甚深，修行也有相当的功力，只是为人低调不张扬。他对上师的态度极其恭敬，一再称赞上师是有证量的人。原来，他起初并不了解上师，只在旁默默观察，白天看上师在万人坑纪念碑前做法事，当下感受到了上师超度的力量之大，对上师也因此生起了敬佩之心。胡居士对上师的佛法理论相当赞同，两人交流至深夜，可谓相谈甚欢。上师也鼓励胡居士，珍惜时光，多将精力用在弘法利生的事业上，胡居士连连点头，表示赞同。
珠海停留时间虽然不长，但非常有价值，不仅和高雄的萧老师一年里两度见面，甚为有缘，同时又认识了很有修行的胡居士，另外还为三灶万人坑纪念碑做了大超度，不虚此行啊。
上师在三灶万人坑纪念碑前超度亡灵，左边是高雄萧老师
中山
中山是香港郑居士的家乡，所以他特意邀请上师前往。中山市，古称香山，因为纪念孙中山，所以改名中山。来到此地，自然要去孙中山纪念馆参观了。此外，上师也去了当地的一些老宅参观。当地人都有在客厅的高处位置供奉祖先牌位的习惯，在郑居士的老房子里，依旧可以看到客厅两侧悬挂着他曾祖父曾祖母的画像，不忘祖辈这是中国传统的孝道美德。
在中山的这段时间，接连收到上师的两位弟子的急电，一位是弟子的公公生病，一位是弟子的母亲生病，都是查出了癌症，医院里照例开刀化疗，病人不仅吃足苦头，还要花费巨资，最后往往在痛苦中离世。其实，有时不开刀化疗，用天然药物治疗，存活的时间可能更长，如果病人本身信佛，加上忏悔用功、戒杀放生，那效果会更好。虽然两位弟子信佛，但终究说服不了家人，所以无论是公公还是母亲都走上了开刀化疗这条路。在中山收到的急电，前者是已经开过刀做过化疗的公公过世了，后者是母亲刚查出癌症，经过全家决定还是送去医院开刀化疗。两位弟子都很无奈，上师也很无奈，有些道理，不信佛的人不相信，大家也只能爱莫能助，想帮都帮不上。
佛山
从中山经深圳再到佛山，上师受到了当地李居士的热情接待。李居士曾来上海请上师看病，当得知他的工作是研发老鼠药的杀生行业，上师拒绝为他超度，除非他不再做这个行业。李居士下不了这个决心，只得回家，后来他又在其它网站上找到所谓的佛医，也前往咨询。对方说能帮他超度，但开口就是几十万，李居士感觉受骗，赶紧逃离。思来想去，他觉得只有上师能帮助自己，于是隔了数月，再次联系上师，向上师保证自己愿意停止这个行业，销毁药方，这才得到上师允许为他超度，但当时上师并未答应他的皈依要求。回家后，李居士一心学习上师的焰口施食，他告诉上师，虽然上师还未收他这个徒弟，但在心里，他已经把上师作为自己的根本上师了。
所以这次上师能来到佛山，李居士非常高兴，他为上师安排了最好的酒店，并陪同上师参观顺德、佛山一带。上师也很关心他目前的工作情况，不知他现在从事什么行业？不料这一问，问出了状况，李居士很惭愧但也坦诚的告诉上师，他虽然不愿再做这个杀生的行当，但家人不信佛，也不理解，强烈反对，最后不得以，他还是在做少量的老鼠药，他一再强调数量已经比以前减少许多，而且也一直在做施食超度这些众生，以减轻自己的罪过。上师听闻这个消息，非常失望：“你糊涂啊，你现在的超度能力有多少？而你研制的老鼠药害死的老鼠成千上万，你超度得了吗？你造的杀业不得了啊！”
随后的几日，上师不断劝导李居士，不要因为家人的反对而再造杀业，因为老鼠药药死的是成千上万的老鼠，不仅对他包括他的家人，其将来的果报是非常可怕的，也会殃及子孙，行行都可以赚钱，为什么要选择杀生的行业啊。李居士也是非常害怕因果的人，他深知上师是为了自己好，这次他向上师坚决保证不再从事这一行当，会在最短时间内将此事处理好，向上师汇报，让我们拭目以待吧。
也因为这个原因，上师也不愿意再受李居士的供养，于是搬到另一位弟子小罗安排的酒店住下。说起小罗，参加过今年八关斋法会的同修们不知有否印象。小罗今年第一次参加上师举行的八关斋戒法会，在庙里一住就是七天，平时说话有些不着边际，有时愣头愣脑的，大家也不太注意他。原以为法会结束，也就不再见面，没想因缘就是那么奇妙，就是这位小罗，却在上师外出的将近两个月的时间里，与上师的联系最为紧密，也为上师提供了不少帮助。
上师在香港期间，小罗因为在香港也有住处，于是也来到香港，每天前来报到，跟着上师四处行走，晚上很晚才回家。待上师去了澳门，他才离开香港。等上师要去佛山时，他又开车到深圳接上师去佛山。待上师去缅甸时，他再次开车送上师去广州白云机场登机去缅甸，为此，他还特意提前开车去了一次白云机场，以保证为上师送行那天万无一失。同时他将自己的平板电脑借给上师在缅甸使用，上师在缅甸期间，他也一直和上师网上通信，直到上师回国。
因为小罗是佛山人，所以上师在佛山的这段时间，他把自己的父母妻儿全都介绍给了上师，也请上师为家人看病，在这一过程中，也使得不信佛的家人逐渐开始接受佛法。小罗的岳父已经过世，因为生前从事养殖行业，和杀生有间接的关系，所以请上师观察后，发现他死后的冥况非常凄惨。因为小罗的父亲也在从事类似的行当，这让小罗很担心，他将岳父的冥况告诉父亲，劝说父亲能因此改行，详情我们会另外撰文述说。这里提及，也是想告诉大家，无论是李居士的行业，还是小罗长辈们的行业，只要涉及杀生的行业，无论直接还是间接，再如何赚钱都千万不能去做，不仅老来会生病，会减短寿命，死后冥况也很惨，而且还会连累家人，殃及子孙。
缅甸
11月下旬，上师从广州登机经昆明转机前往缅甸。历时近一个月，游访了曼德勒，蒲甘和仰光。
缅甸是佛教国家，那里的佛塔之多堪为世界之最，无论哪座城市，留给我们最深的印象就是佛塔、僧人，蓝天白云和尘土飞扬。上师的游访和一般游客不同，作为佛教徒，也作为上师，他对缅甸的南传佛教制度也非常关切，所以一路行走，无论看到的佛塔，接触到的僧人，还是拜访的僧学院，他一直都在观察，在思考，不断写下自己的心得体会，以后会另文撰述。同时上师的游访以超度众生为主，每到一地，他必定要放大焰口，超度当地的冥阳众生，这是不变的惯例。
在外行走，需要适应各种环境，有时住的地方设备非常简单，没有合适的桌子，上师也会因陋就简，一张茶几，甚至一个小抽屉拉开，里面铺上干净布垫，也可以摆上法器修法。超度时，坛城之庄严，道场之隆重，众生受益之多，丝毫不受影响。
除了一些著名景点外，上师喜欢走街串巷，看世俗风情之余，也是在观察哪里的阴气重，随时就可以持咒撒米超度。他也喜欢参观当地的博物馆，研究当地的历史，了解过去发生的重要事件。
来到缅甸，就不得不提中国远征军当年在缅甸的那段悲壮的抗日经历。1942年初，为了保护滇缅公路，保卫中国西南大后方补给线的安全，由中华民国政府组建的近10万中国远征军奔赴缅甸，与英美等国共同抵抗日本侵略军。虽然一度扼制了日军的进攻，但最终因为盟军指挥失策，战事陷入被动，最后在撤离中，困走野人山，近6万多战士最终在热带雨林，被饥饿，被疟疾夺去生命。在翻阅国内外的一些回忆文章中，不住落泪，当年的景象可谓惨绝人寰，不堪回首。
在佛山时，我在一家书店里看到一位摄影记者写缅甸的旅程，当他经过密支那时，看着远征军当年浴血奋战过的这块土地，感慨到，那些长眠于异域几十载的英灵们，不知有谁能够帮助他们？这次上师来到缅甸，很重要的一个任务就是要超度这些中国远征军的亡灵，而且上师告诉我们，他不仅要超度中国的远征军，还要超度英国、印度，乃至日本，所有在这次战争中死亡的亡灵们。据悉大约有10万英军，9万非洲士兵，8万日军都为这场战役付出了巨大牺牲。刀兵劫是人类的共业，这些战死的亡灵我们都应该去超度。于是到曼德勒不久，上师即为当年这场战役的所有亡灵们做了一场惊天动地的大超度。
此外无论曼德勒，蒲甘还是仰光，上师每到一地，也为当地众生超度，同时还为缅甸历代王室成员做了超度，包括最早的蒲甘王朝的阿奴律陀国王，到最后贡榜王朝的末代皇帝锡袍国王。
此次超度中，上师还有一个非常重要的任务：就是将净土法门送到南传佛教国家。虽然目前还无法通过讲经说法的方式向那里的僧人们传播净土法门，但上师可以在超度时，在焰口道场中，召来当地的冥阳众生，为他们说大乘佛法，说净土法门，为他们种净土的莲因，使他们来生也能主动修大乘法，修净土法门。
缅甸的旅行，最值得一提的就是佛塔。因为缅甸人视佛塔为佛的化身，而造塔是今生最大的功德。所以全国各地遍布佛塔，尤以蒲甘佛塔为最，被称为“世界第八大奇迹”。我们也因此瞻仰了无数佛塔，有著名的，也有不知名的，无论是金碧辉煌的仰光大金塔，还是蒲甘土地上苍凉而又气势磅礴的佛塔群，都让人叹为观止。
缅甸人为了表达对佛陀的恭敬，无论大小佛塔寺庙，都必须赤足前往。虽然很少赤足的我们，有时走在发烫的地砖上，忍不住跳起来；有时踩到路面的石子，会痛得哇哇叫，但缅甸人对佛陀的尊敬与虔诚，令我们深深赞叹！
因为缅甸佛塔遍布，当地人随时都可以去附近的佛塔拜佛，有时一家人老老少少会一起前往拜佛，甚至年轻人谈恋爱，都喜欢约在佛塔见面。我们也常常看到有人带着经书选一安静角落，于佛像前虔诚诵经。而那里的钟随时都可以让人们敲击，连小孩，只要拿得动棒槌，就可以撞钟，所以随时都有悠扬的钟声回荡在佛塔的各个角落。那里也可以随时浴佛，佛像旁摆着水盆，你随时就可以舀起一碗水浴佛。在佛塔间转悠，我们连连感叹，缅甸人真有福啊！
因为是佛教国家，那里的人们多半心态平和，为人善良。我们在仰光遇到不少来缅甸投资的国内商人，他们一再称赞这里的人好。缅甸的治安环境也很让人放心，我们曾在大街上看到人提着包有大量钞票的透明塑料袋，在街上大摇大摆行走；在酒店大堂也看到有人把钱摊在地上数，而旁边的人也都神态自如的走来走去，好像没人担心会被抢，这场景如果发生在国内，可就成了新闻了。
日日艳阳高照的缅甸，男人和女人们穿着百年不变的隆基（当地人穿的一种筒裙），在这片尘土飞扬的土地上辛勤劳作。无论生活怎样，他们总是笑意盈盈应对一切。虽然周遭的环境还显得脏乱，人们似乎也不太注意卫生，但因为有着佛教的信仰，他们的精神生活极为充实，毕竟身体发肤都将化为尘土，而心的明净清澈才是最重要的。祝福缅甸！祝福这片土地上的人们！
12月下旬，上师结束缅甸行程，顺利回国。
备注：两个月的行程中，还有很多精彩的小故事，很多的心得体会，我们会另外撰文详述。我们也会陆续上传照片，与各位同修共享，让大家也能如临其境，深有感触。
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