《戴德施食同修会》之缘起
融海
吾大恩根本上师戴德金刚大阿奢黎,于古稀之年,心怀众生,普传《焰口施食简仪》,短短几年,海内外受持者无数,无不赞叹,信受奉行。
近年来,吾亦看到海内外各居士发利他之心,救度饿鬼,采用各种方式,如火供、烟供、焰口等,非常感动。虽为在家,却能如此坚持,赞叹诸位,功德无量。
应尊师要求,吾与诸同修于厦门精舍成立戴德施食同修会,并邀请海内外诸发心施食之同修加入,不论师承不分派别不拘形式,只要发心救度众生,都可加入施食同修会,同归地藏愿海。
多一人施食,世间便少无量饿鬼;多一人施食,世间便少一分灾戾之气;多一人施食,则多保一方水安土宁,减少或减轻灾难;多一人施食,则南北东西无不洒甘露,天涯海角处处有莲华。
《显密圆通成佛心要集》载,曼茶罗疏云,夫为道者,上不供诸佛菩萨,何处展智欲求菩提,下不济诸仙恶鬼,何处行悲以度萨埵。施食可圆满檀波罗蜜,让行者福慧增长,以之累积资粮,减少障碍。
《俱舍论》说:“万人共造善恶因,每人均得万人果。”此次成立同修会,即是集百川汇海之功,合众人之力,造共同之善业,每人皆可得同修之功德!无论旧雨新知,只要阁下发心施食,我们都欢迎加入!
传统意义之同修,多为同时同地,或者同时异地,而我戴德施食同修会,特征得戴上师允准,可异时异地矣!阁下只需发心每周至少施食一次,虽异时异地,但心心相印,让每个人都有机会得到同修之功德!赞叹戴上师慈悲!
愿焰口施食大法传遍整个世界!愿同修会相续久远!
一、修持焰口施食的十大特殊功德
1、行菩萨道,修檀波罗蜜,做布施大功德;
2、超度宿世冤亲,解除无量生死以来一切怨结,清偿宿债,酬尽宿怨,为往生净土扫清障碍;
3、超荐有缘众生,增植善根福德因缘,广积善德,作往生净土之大善因缘;
4、忏悔自己往昔业障;
5、普利幽冥众生,广结善缘;
6、消除世间灾戾之气——世间有灾戾之气则必多灾多难。多一位施食者,少无数饿鬼;若施食者遍满世界,世界更无灾戾之气;
7、得诸佛菩萨及护法之护卫;
8、鬼神酬情,暗中呵护;
9、消灾延寿;
10、回向净土。
二、同修之功德:
《俱舍论》说:万人共造善恶因,每人均得万人果。
释迦牟尼佛曾经指出,众人同修之功德是各人所修功德的总和,也就是说,如果一万人同时参加同修,每个人于同修期间所造善业都将增长一万倍。然而,如今却有很多人不相信这一点,世间学者对此也不予承认。事实上,无论善业抑或恶业,若众人共同协商、参与,每人都将得到一份相应的功德或罪业。例如一千人同时密谋杀害一人,待到果报成熟之时,千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德也与此理相同。尽管这样,却仍有一部分人错误地认为个人修持功德较大,集体同修功德较小,这些见解都是对因果关系不十分信任所致。作为一个修行者,我们理应相信佛陀的教言,特别是对因果要生起坚定的信解。值遇同修因缘时,一定要积极参加,从而得到大家同修的善业功德,这同个人修持的利益相比,相差十分悬殊。
依靠同修的缘起力量,方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加同修活动的每个同修,均可同时具足同修的功德利益。此功德之巨大,我们凭个人的力量需多少世中才能完成啊!更为殊胜的是,参加同修能得到统一回向,其殊胜的功德利益更是不可思议。必能获得殊胜的加持与体悟!对于一般佛子,尤其对在家居士来说,是非常难得的净除罪障、福慧增长的同修机会。获得各种共、不共的利益。以此种种善妙因缘,希望一切善缘道友都能加入同修,携手精进,共同积资净障,成办二利功德。
三、施食同修的目的
发大慈悲心,救度无量众生,以同修之合力,自度度人,共同净除罪障、增长福慧、解冤释结,消除世间灾戾之气。
四、施食同修会加入条件
广邀海内外诸发心施食之道友加入,不论师承不分派别不拘形式,只要发心救度众生,都可加入施食同修会,同归地藏愿海。
五、同修义务和联系方式
发心利益众生,每周至少施食一次。
六、同修仪轨:
在施食同修之前,静坐调心宁静,发出一个意念:此次同修,乃与全世界兄弟共同进行,大家心心相印,共同祈请戴德上师加持,再行施放,称“同修观”。
戴上师普传之焰口施食简仪
坛城布置
佛像:供本师释迦牟尼佛像或地藏菩萨像或观世音菩萨像。
坛城:一张桌子,上铺桌布或净纸即可。
供品:茶水香华随力而办,如有佛堂与供品,则不必另供。
施食用具:两只小杯,一只里面盛半杯净水,一只盛一撮米。
焰口施食简法
◎ 净坛
净法界真言:嗡 兰。莎哈!(三遍)
一字金轮咒:嗡。勃咙姆。(三遍)
文殊护身咒:嗡。啮临。(三遍)
◎迎请:
一心顶礼 本师释迦牟尼佛!
一心顶礼 大悲观世音菩萨!
一心顶礼 大愿地藏王菩萨!
一心顶礼 启教 阿难陀尊者!
一心顶礼 戴德金刚上师!
我今获传焰口施食简仪。
香华迎请: 法界尽虚空界上师、三宝、本尊、空行、护法,诸佛菩萨、声闻、缘觉、内外显密一切护法圣众!
召请法界、尽虚空界、四生六道一切众生,历代冤亲债主、历代宗亲;
◎说法:
一切众生 皆具佛性
无明执着 障尔慧明
无明本空 四相乃虚
吾身非我 佛性是真
为此幻身 恼害本性
五逆十恶 长劫沉沦
六道轮回 万劫千生
今日道场 借妄修真
皈依三宝 忏悔发愿
求生净土 速证佛乘!
◎四皈依:
皈依金刚上师
皈依佛
皈依法
皈依僧
皈依佛,两足尊
皈依法,离欲尊
皈依僧,众中尊
皈依佛,不堕地狱
皈依法,不堕饿鬼
皈依僧,不堕畜生
皈依佛竟,
皈依法竟,
皈依僧竟。
◎忏悔:
往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,
一切我今皆忏悔!
◎焰口施食正文:
(以下两咒至少七遍或多念,同时观想)
变食咒:
那谟洒尔乏。打他嗄打。
娃罗格帝。嗡。三钵啰(la)。
三钵啰(la)。吽!
甘露水咒:
那谟苏噜婆耶。打他噶打耶。达至他(tuo)。嗡。苏噜。苏噜 缽啰苏噜。缽啰苏噜。莎哈!
◎ 行者可随力加修自己熟练的经咒或本尊法(随力多念)
如:六字大明咒、大悲咒、大宝楼阁咒、大光明灌顶陀罗尼、
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼 等
◎发愿求生西方净土 偈曰:
愿生西方净土中,
九品莲华为父母;
华开见佛悟无生,
不退菩萨为伴侣!
南无阿弥陀佛(随力多念)......
往生咒:
南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地
夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑阿哈!
四生登于宝地,
三有托化莲池;
河沙饿鬼证三贤,
万类有情登十地
◎ 四大如来名号:
南无多宝如来!
南无妙色身如来!
南无广博身如来!
南无离怖畏如来!
◎回 向 :
愿将所有功德,
回向十法界一切众生及怨亲债主,
同生西方净土,
同证佛道!
施食功德圆满 :
请将盃中咒米、净水洒于屋外净处(如:绿化带、干净大石板上),以利冥阳众生,切忌洒至污秽处。
戴德施食同修会联系人:融鑫
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