- 佛不问自说《宝箧印经》
- 众所周知的两个佛教事实
- 末法时期要加百倍持咒用功
- 希望宝塔遍天下
- 宝箧印陀罗尼的超度功效
- 雷锋塔与宝箧印的故事
- 我修持宝箧印的经历
- 恢复我们的唐密
- 显密兼修 即身生西
- 女金刚上师 灵明上师
- 我们必须要在这一生 了生死 断轮回
我把自己修持宝箧印陀罗尼的过程，弘扬宝箧印法的心得和大家交流一下，和大家一起来学习。
这部《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》非常特别，不但在我们国家大藏经的秘密部有，在西藏经典《甘珠尔》《丹珠尔》里也有。
佛不问自说《宝箧印经》
现在日本东密有三大法宝：第一是大悲心陀罗尼，也就是大悲咒，千手千眼大悲心陀罗尼；第二是佛说尊胜陀罗尼，五台山有尊胜陀罗尼的宝塔，在唐代时这部尊胜陀罗尼非常盛行，全国都普传，现在知道的人少一些。
唐朝时，印度有位法师叫佛陀波利，他来到中国五台山，遇到一位老人。
老人问他：“你从哪里来？”
“我从西域来。”
“你从西域来有没有带《佛顶尊胜陀罗尼经》？”
“没有带来。”
“你到中国来怎么不带这个法宝来？你回去再把这部经带过来。”
这位法师回到印度再把这部经拿回来。
有首偈子，可以看出这部经的殊胜：
昔日尊者往东来
却被文殊化引开
东土若无尊胜咒
孤魂难以脱尘埃
第三个法宝也特别伟大，直接因缘就在今天会上要讨论的《佛说一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。
我们知道日本前两年发生海啸，从电视里可以看到洪水之凶猛，不要说小车了，就是公共汽车、大货车也像玩具一样被洪水漂走，树木连根拔起，房屋倒塌……但有两样东西没被冲走：一是地藏王菩萨像，我的《地藏菩萨圣德修证集》就是讲怎样念地藏经，怎样修地藏法，怎样用地藏法来忏悔无量生死的业障。一般我们说业障能转，定业不能转，但地藏王菩萨有灭定业真言！怎样修这个法，我这本书中有完整的修法仪轨，包括手印、咒语、观想。
那么另一样没被洪水冲倒的就是宝塔！日本频发灾难，但宝塔不动摇，为什么？因为宝塔就是法宝，可以代表佛法僧三宝。历史上曾经发生过一件事情，公元1350年，中国元代，当时中国的版图最大，从成吉思汗到忽必烈，把中国的疆土扩展到亚洲、欧洲甚至非洲。与中国相隔的日本自然也想征服，当忽必烈准备攻打日本时，日本全国上下震动，从国王、太后一直到老百姓，非常害怕，因为他们根本没有抵抗力，但如果投降，就要做殖民地，不投降，又没有力量抵抗，怎么办？当时，忽必烈建造了一万多艘大船，建好这些船需要一、两年时间，在这段期间，日本全国上下持咒修密法，从皇帝到老百姓都念，念了整整一年。结果元朝的船都造好了，准备出发东征，打到日本，突然从东北方向来了阵台风，把忽必烈的船吹得东倒西歪，军队一蹶不振，所以还没登陆就撤退了，打都没打。历史上有这样的记载，日本当初就是全国修持密法才救了这个国家，这不是靠天皇，而是靠佛的力量、护法的力量。
现在全国各地有许多法师在弘扬这部经，许多居士在修这个法。我问大家，有哪部经是佛不问自说的？对，《阿弥陀经》不问自说，佛的慈悲啊！尤其我们末法时期，这部经可以修净土求生西方。
另外还有一部经也是佛不问自说的，哪一部？就是《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。读这部经很快，二十分钟到半个小时。这部经里面，佛讲得太痛快了，畅佛本怀啊。佛要讲的慈悲的话，都流露在这部经里。祂比我们的父母都慈悲，父母亲为自己的孩子考虑许多，样样都安排妥当，而我们的佛，在三千年前，就为我们现在的众生想到了。
末法众生业障深重，智慧浅薄，该怎么办？佛就说这部《宝箧印陀罗尼经》。你们看这部经里，佛多次讲到了末世会怎么样。这部经，佛不问自说，没人问祂，而且不但自己说，还自己导演，自己表演，自导自演自说。为什么这么说？你看，凡事都有缘起，大施主来请祂，这是因缘，佛知道这个缘起很好，祂很快答应了，让大家明天和祂一起去受这位施主的供养。第二天，还没到施主家里，路上经过丰财园，也没人提出进去看，佛就自己去看这个丰财园，结果看到瓦砾、杂草丛生的地方，有一个土堆。
这本来不是供欣赏看的，但佛仔仔细细的看了，不但看，看了以后右绕三匝，大家都很好奇，为什么佛对这个破碎的瓦砾堆右绕三匝呢？不理解。右绕三匝以后，佛把衣服都脱下来，盖在瓦砾堆上面。大家对这个举动更不理解了，佛为什么把这么贵重的袈裟盖在这么脏的地方？接下来更令人不解了，佛流眼泪，哭了。我想问大家，有没有看到大藏经的经典中，如来是哭的？我没有看过全部的大藏经，我曾经好几次阅藏，也探索过西藏的《甘珠尔》《丹珠尔》，我没有看到佛是这样哭的，不但流泪，还泣血交流，流的血泪啊。不但佛流泪了，十方诸佛都流泪了，有没有这样的经典啊，没有。
我修宝箧印法五十年了。我五十年前就开始研究这部经。哪有这样的经啊，十方诸佛都流泪了，为什么流泪？为什么佛把衣服脱下来盖在瓦砾上面？又为什么佛故意到这个园子里来？都是大家疑惑的。这部经的护法，金刚手菩萨也流泪了，因为他知道佛的心，他知道十方诸佛为了末法众生流泪了，他手里的金刚杵不停旋转，这样的一幕从来没看到过。
佛流泪以后，微笑了，这更伟大，为什么？他的悲心为了众生，众生的眼光看到的是一个土堆，佛的眼光看到的却是无价之宝，是藏着如来舍利的七宝塔，也是我们众生的真如佛性是不坏的，佛的金刚本体也不会坏，所以佛又笑了。
这体现了佛的慈悲。大家知道，佛教导我们以菩提心为因，以大悲心为根本，以方便心为起源，这部经是佛的悲心流露，在密部方面具足了金刚界、胎藏界两大部，又圆融了显宗密宗，圆融了大乘与小乘，圆融了世间法出世间法。这部经很圆满，这部经的来源本身就无始无终，不空而本空，体现了他的伟大。
众所周知的两个佛教事实
每当我碰到外国人，碰到许多信仰基督教、天主教的朋友，碰到许多不信佛法、甚至轻蔑我们信仰的，和我辩论，怎么办？因为外国人看事实。你说有鬼，他说你请一个过来，你没法拿一个鬼给他看。我的佛医看病涉及魂魄学说，但魂魄看不见啊，你说三魂六魄，他说你拿三魂六魄给我看看。俗话说，眼见为实，但事实上，人的可见光谱很小，我们人类看不见的东西很多，电磁波看得见吗？红外线看得见吗？看不见就不存在吗？
但佛教有两个事实是众所周知的，他们不得不承认。第一是舍利，佛教以外的任何宗教没有舍利。阿育王寺有佛顶舍利，我在阿育王寺举办过十届八关斋戒法会，我常带弟子们去参观。这个佛顶舍利在三国志里有提到，西域僧人请来佛的舍利，东吴的孙权不信，因为佛的舍利金刚不坏，打不破、摔不烂，于是他请大力士用铁榔头敲三下来验证。这在正史上有记载，一个大力士光着膀子，拿着十六磅的铁榔头敲，敲下去不但不碎，舍利升空放光，全场的人都跪下了，这是舍利在中国的第一次显示。
舍利有四种舍利，有佛舍利、阿罗汉舍利、高僧舍利，灯花舍利，好多供佛的灯上面也结舍利。佛的舍利最伟大，是金刚不坏。
西安有佛的指骨舍利，这多伟大！在文化大革命运动中，几个出家人把它藏起来了，不然早被毁了。这样的舍利今天可以公布给大家，这是很值得骄傲的。那么这一切如来心的舍利，所有全身舍利都包含在里面，更不可思议。
佛教的第二个事实就是金刚不坏身。唐朝时，朝鲜皇太子金乔觉到中国来，在九华山修炼，活到99岁，圆寂的时候身体不坏，到现在1700多年了。我1964年时候上九华山，因为当时搞运动，全山只有我一个香客。我当时看到有六位高僧身体不坏。一般人死后，三天身体就要变质了，这些高僧圆寂后，坐缸三年，三年后开缸，身体如如不坏，于是给他上金。
这样的金刚不坏身在我国有不少，像普陀山古佛洞一位老人，河北香河的一位念佛老太太，都是肉身不腐，不但我国，泰国、缅甸、斯里兰卡也有。前两年我在江苏姜堰一个叫净土庵的小庙里，看到有三位，两位是比丘尼，一位还是在家居士，死后身体都没有腐烂，已经被涂了金身供在庙里。这样的事例，除了佛教外，哪一个宗教有呢？没有。
末法时期要加百倍持咒用功
我们再来说这部经，其中有两段我最喜欢：
【于时佛告金刚手言：“谛听！谛听！如是法要，神力无穷，利益无边，譬如幢上如意宝珠，常雨珍宝，满一切愿。我今略说万分之一，汝宜忆持，利益一切。若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池；莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷，位在补处。”】
这段多精彩！如果你的诸位亲朋好友，生前因不做善事，死后堕入地狱，怎么办？作为子孙，你可以称祖先的名字，诵此咒七遍，地狱的洋铜热铁忽然变为八功德池，莲花降生。
下面再读一段：
【“复有众生重罪报故，百病集身，苦痛逼心，诵此神咒二十一遍，百病万恼一时消灭，寿命延长，福德无尽。”】
大家知道，正法一百年，像法一千年，末法一万年，所以基督教说世界末日到了，我不信，因为佛教上讲的很清楚。佛在世的一百年是正法时代，像法时代一千年，这时就看不到佛了，只能看到佛的像。现在我们用的佛历到今年显示是2558年，这根据南传佛教而来。但好多大德并不这样认为，虚云和尚就提出过佛陀诞生于周朝昭王二十四年，入灭于周穆王五十二年，这样到现在应该三千多年了。印光老法师也曾专门研究，印光法师用了四十年时间，看了两遍大藏经，他的学问特别高深。郭元兴教授专门研究佛历问题，而且写过很详细的论文，我研究过他的论文，非常佩服。
为什么我说这个时间呢？因为有的弟子问，照理佛说的很对啊，那为什么我念了七遍、二十一遍，却没有达到佛经里说的效果呢？佛经里讲的绝对没错，我们不仅要深信不疑，而且要加倍深信。那为什么会出现这样的情况？要知道我们距离正法时期三千年了，末法时代的人与三千年前正法时代的人，其根器和业障是不可同日而语的，正法时期人们念一遍的效果，我们现在这个时代念一百遍都还不如。
我们知道佛的第二代祖师是迦叶尊者，第三代祖师是阿难尊者，第四代祖师为优波鞠多尊者。阿难尊者八岁出家，佛是他的堂兄，佛成佛以后他还很小，当他长大了，佛说：“你的记忆力特别好，我把过去我讲过而你没听到的，我再重新为你说一遍，你记下来。”别人过目不忘，阿难是过耳不忘，所以我们的经典都是阿难尊者记录下来的，所以他写如是我闻，像我当初听佛说的那样。
那么四祖优波鞠多尊者没有看到过佛，去问谁呢？见过佛的人还在吗？当时有个比丘尼120多岁，她在二十几岁时看到过佛。于是优波鞠多尊者特地去这个师太的庙里，向她请教：“佛和身边的弟子们都是什么样的人，有什么样的威仪？”师太说：“我知道你要来，你来之前我在门口放了油灯，你知道吗？你进来的时候把油灯的油弄洒了。当初佛的弟子行住坐卧都有仪轨，你们根本没法比，虽然你现在是佛的传人，但你比当时佛的一般的弟子还不如。”
你们看，仅仅一百年时间，人与人之间的差别就那么大，更何况我们现在离佛几千年了，所以我们的业障比较重，修持上就更要加倍努力，持咒的数量也要加倍。如果经里说七遍，我们应该念七百遍。佛说我们净土法门万修万人去，但有的法师说一万个人修只有一个人往生，是不是矛盾？这不矛盾，大家要好好的研究。往生西方净土完全可以，但修行路上有两个拦路虎必须要去掉才能往生。一个是业障，每个人无量生死来的业障，不是别人可以替代的，佛菩萨也不能替代众生，只能教大家怎么忏悔，地藏菩萨教我们怎么忏悔，佛经都是教我们忏悔业障；另一个是冤亲债主，大家知道有位明星陈晓旭，下了那么大决心出家，把几千万的财产都贡献佛门了，这样都没往生，什么原因？冤亲债主没超度！如果我们真正能把冤亲债主超度走，不难往生。
希望宝塔遍天下
宝箧印陀罗尼是最能忏悔、最能超度的。我的这本《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪》写于2004年，2008年出版，当时想节省印刷费，字比较小。云南有两位老居士，发心帮我再印五千本，原准备放大字体，便于长者阅读，但这样会增加页数，增加印费，最后还是印了小字体。目前我在写第二版，材料都准备好了，第二版在内容上将更完善和丰富，有些内容非常殊胜。
我的这本书中有四种修法：修持日课、甘露水简仪、装藏法和度亡法。像甘露水简仪，大家知道大悲咒能求大悲水，很少有人知道宝箧印陀罗尼能求甘露水，我把这个公开了；像装藏法，因为这点，我特意印制了护身卡，正面是宝箧印塔，上面有梵文的咒，宝箧印塔上的咒文我要求一定要梵文，我们现在各位福气都好的不得了，很容易看到梵文的咒语，五十年前我求这个梵文不容易，卡的反面有说明，还盖有我的金刚上师大印。这个卡片用起来非常方便，功德又大，如果你家里有可以装藏的宝塔或佛像，把护身卡卷起来，装入其中，不仅是宝塔就是这尊佛像也成了宝箧印陀罗尼的宝塔。
前年我去缅甸，如果说尼泊尔是庙国，缅甸就是塔国，人人都想造塔，大的塔国家造，中等的塔地方政府造，小的塔每个寺庙、每个街道造。当地人有这样的信仰，一生中一定要造一个塔，有的把自己一辈子的钱都用于造塔。像缅甸的蒲甘就是千塔之城，我在那里时，把随身携带的宝箧印卡放到塔里，那么这座塔就成了全身舍利宝箧印塔。现在全国各地，玻璃塔、水晶塔、钢塔、木塔都有，山东、天津那边都造的很好，像佛教在线的世界和平吉祥塔也很完美，设计很合理。
我一直有一个设想，设计相当于手指的中指高度的宝箧印塔，使用的材料和塔底部的粘性，要经得起户外长年的日晒雨淋，然后要能很方便地被固定在许多高处。我有几个黑龙江的弟子，在大楼之间挂经幡，他们说这样大楼就平安了。出发点是好的，但有弊病：一来在户外高空挂旗太危险，一个下午，六七个人挂了两个楼，人晒的很黑；二来这样的旗帜经不住风吹雨打，一两年就褪色了，绳子断了，经幡落在地上，很容易被人踩踏，就不好了。我说这个宝塔比起挂旗要好，因为它不容易坏，如果能在大楼楼顶安置宝箧印塔，小小的安置一角，也不用通知谁，一放就好了，那么这楼就安全了，这是做好事。
我今天把这个设想再次提出，希望能传到全国去，看怎样用最简单的办法能把宝塔牢牢固定在楼顶。如果能解决这个问题，那真的是造福人类，这需要真正发心的人，因为这个是不赚钱的。
宝箧印陀罗尼的超度功效
前面我提到，宝箧印咒的超度功效很大。文化大革命时候，黑白颠倒，很多人蒙冤受辱，被打死、自杀的人不计其数。我在那样的年代开始放焰口、超度亡灵，那么这个宝箧印咒是最好的超度，焰口中加入宝箧印咒，功德很大。
像交通事故频发的地方，凡被撞死人的地方，接下来还会发生第二、第三起事故，还会不断有人被撞死，这样的地方就要当心，不是开车不小心，而是有鬼魂作祟，你看不见。如果这条河有人自杀，以后还会有第二、第三个相继在这里自杀，像有的孩子夏天去河里游泳就上不来了，死在里面，为什么？有的说这是讨替身，当然这不一定是讨替身，但一定有冤魂作祟，很麻烦。最近几年，台湾富士康公司经常发生员工跳楼自杀，已经有十几个了。像我们上海有所大学，也发生过学生接二连三地跳楼自杀，而且常常选择同一幢楼。医生看病要看发病的源头在哪里，对于一再发生死亡的地方，源头就是超度这些鬼。
如果我们用宝箧印陀罗尼的咒力加上焰口施食，超度了这些自杀之人，超度了这些横死之人，给了他们好的去处，他们不用再找替身，这从根本上解决问题，不然还得死人。如果我们在这个大楼上面安置一个宝箧印塔就会更平安吉祥。
宝箧印陀罗尼这么伟大，这么好，甚至塔所在的地方，每天六时都有护法神守护，它的塔音风吹到的地方都有众生可以得到超度。这是咒的威力，是宝箧印陀罗尼咒不可思议的威力。因为这个咒具足了佛的三身舍利：应化身舍利、报身舍利、法身舍利。我们的宝箧印陀罗尼具足了三身，我们知道宝箧印，这里面有体相用，宝是体，箧是相，印是用。
这个宝塔是一切如来舍利。它看上去是土堆、瓦砾、砖头，这是假，一切舍利是空，本觉不坏是中，具足空假中。天台三观：空地、假地、中地，都具足在塔里面。这个塔也是如来法身，也是所有众生、四生六道一切众生。塔就是你的身体，每一个人应该这么想，我就是塔，塔就是我，如果这样想，修法功德很大，也就具足六大。什么是六大？地水火风空识，这六大就是大日如来，也是所有众生。所以密部里面叫六大，地水火风空识，还有四大曼陀罗，塔里面具足四大曼陀罗。我在斯里兰卡时参观当地庙宇，他们的庙宇必有三件宝物：第一释迦牟尼佛像，第二宝塔，第三菩提树，缺一不可。所以这个塔就是庙的象征，三宝都具足在这里，里面供佛、供法、供僧。
现在全国各地都在弘扬宝箧印陀罗尼。当然各人的弘法方法不一样，弘法的愿望、愿力不一样，有的喜欢印书、有的喜欢讲经，有的喜欢抄写，各尽所能，在全国二十九个省市推广宝箧印法，要达到每个省市、每个地区，甚至每个城市都有宝箧印的弘扬，让大家都能共享珍宝。
雷峰塔与宝箧印的故事
下面我又要讲故事了。宝箧印陀罗尼有一个美妙的故事，大家知道最早在中国哪里藏有宝箧印经呢？我们知道，杭州有雷峰塔、保俶塔，两塔隔湖相对，素有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉。杭州是香火之源，那儿有句俗语“女儿不断娘家路，烧香不断杭州门”，烧香的都要去杭州，这事很奇怪。50年代我在杭州念书，我上海南洋模范中学毕业以后，第一志愿就填写了杭州的浙江医科大学医疗系，因为据我了解全国医学院中，浙江医科大学医疗系第一。
我们大学就在西湖旁边，五分钟就到了。现在杭州人太多，听说国庆长假时，断桥不断，全挤满了人。五十年代的杭州真的是美，西湖的美，南山、北山的美，冬天微微的下雪，在断桥旁边看梅花，一个人都没有，这样美的意境。
那么杭州的雷峰塔，就收藏了宝箧印陀罗尼这部经。雷峰塔于1924年（民国十三年）倒掉。有这样的说法：雷峰塔倒、西湖水干。那年西湖水虽然没干，但确实很浅。而且塔倒的过程很奇怪，我看了书，那时雷峰塔已经被破坏得很厉害，到什么程度呢，塔上的窗口越来越大，没有轮廓，杂草丛生，下面住着要饭的几十个人，长期没人管，上面各种飞鸟筑窝，所以有树洞、有鸟洞。1924年倒的那天，塔摇动得很厉害，上面的树木、砖头啪啪往下掉，正好有条船经过西湖，船头的人就叫船尾的人：“老兄快来看，这个塔快倒了。”船尾的人答道：“不看。”
接下来像地震一样，塔摇晃了两三分钟，哗地倒掉了，全部的砖头倒在地上，没人受伤，大家都跑开了。周围的人忙着看里面有没有什么宝贝，也没人追究。有些要饭的，还有周围的人把砖运回家里，干什么呢？洗衣服、造房子，很罪过。这塔砖里就有宝箧印经，到后来剩下的完整的砖头，被保存在浙江省博物馆。我特意到浙江博物馆去看这个砖，现在的砖和古代的不一样，那时候造的真好，这个砖跟这个桌子差不多大，上面刻有经文和图像，有宝箧印陀罗尼咒全文，我就在馆藏的玻璃旁边仔仔细细看了几个小时，每次去博物馆时都要看一下，现在还有，你们去杭州时可以参观一下浙江省博物馆。
我前段时间去了西藏、尼泊尔。尼泊尔的红砖特别好，西藏有钱的人喜欢买尼泊尔的砖，当然它没有雷峰塔的砖那么大，很小。宋代造雷峰塔的砖无论烧制、工艺、雕刻的程度都特别讲究。过去造塔很讲究啊，前几年我到南京，南京城墙的砖也是那么大，古代的砖都有责任制的，谁建的谁负责，砖上一目了然。
回过来再继续这个故事，船头的人让船尾的人看，他就是不看，等塔倒了再看，已经没有了，只剩下一片空旷，下面是灰尘，这是民国十三年真实的情况。这天晚上，站在船头看见塔倒的人做梦了，梦见有个白发白须的老人告诉他：“今天雷峰塔倒了你看到没有，为什么给你看呢？因为五代时候，造这个塔的时候，你曾经是造塔的一个小官，做监工，下面管着几十个人，因为这个因缘，一千年以后的今天塔倒了，一定会让你看到。那个人没有这个因缘，你叫他看他也不看。”这个梦被他记录下来，被搜集在《奇梦》这本书里。因为造塔之功，让他看到了。他这个人一千多年前造的因，结了这么个果，塔倒时给你看到，一切东西都有生有灭。船尾的人没有这个因缘，所以就是看不到。
今天各位到这里来听我讲这部经，这是跟宝塔有缘，跟宝箧印陀罗尼有缘，我要谢谢大家，恭喜大家，你们都是佛的弟子。
上世纪末，浙江省政府准备重建雷锋塔时，也引起了很多争议。有人还搬出鲁迅的杂文《论雷峰塔的倒掉》，说雷峰塔是封建社会的代表，压着白娘子，白娘子是反封建的，如果建了，代表封建社会又建立了，这话我是不同意的。最后浙江省委还是通过了，现在雷峰塔焕然一新，里面的样子完全变了，新的塔没有了过去古朴的风格。
再说当时为什么造这个塔？历史上记载该塔为吴越王钱俶所建，建造于公元975年。造塔的起因有很多版本：最多的传说吴越王钱弘俶为庆祝宠妃黄氏得子而建；也有说宋太祖赵匡胤让钱俶到北方来时，因为后蜀主孟昶被赵匡胤召去汴京后，五天就被毒死，所以吴越国担心皇帝这一去也可能死在汴京，回不来了，但不去也不行，大兵压境，不知要死多少人。因为这位皇帝很得民心，当时整个国家震动，怎么办。只有靠佛菩萨！国家的拨款、百姓的捐款，包括皇后妃子们把首饰也加入其中，建造了雷峰塔，保佑皇帝平平安安回来，保佑一方百姓平安。不管传说如何，雷峰塔的建造是为了趋吉避凶，祈求平安，因为这位皇帝是很虔诚的佛教徒。而吴越国的百姓也因为钱俶的主动纳土归宋，避免了刀兵之苦。
吴越国的钱家皇朝历来很有慈悲心，大家知道杭州有位法师，叫永明延寿法师，禅宗祖师，也是净土祖师。他未出家时在杭州做一个小官，管理国库，后来查出他贪污了一百多万，要杀头。那么吴越王钱镠很慈悲，他要亲自看一下被杀头的人，一看，这个年轻人谈笑风生，一点儿也不怕。
皇帝问他：“贪了这么多，为什么还笑？”他说：“死有什么关系，我救了几百万个众生，所有的钱我都放生了。”皇帝说：“如果我放了你，你会怎么样？”他说：“如果放了我，我官不做了，出家做和尚。”“好！我今天放了你。”永明法师果然出家了，就在杭州，精进修行，每天读大藏经，念六万佛号，看破生死，成为一大祖师。
雷峰塔用刻有宝箧印咒的砖造塔，它倒下以后，人们才知道这里面每一块砖都有宝箧印陀罗尼的经文。保俶塔现在仍然完好，里面肯定也有，当然现在没倒也不能开发。我们在座的各位都有这个福分，都能共享宝箧印宝塔，这是多大的福气啊，古代人们要去求这个法多么困难。所以我说你们今天来这里相聚一堂，不是没有因缘的，都是过去无量生死以来种下的福分，《金刚经》说：不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所而种诸善根。才能相聚一堂。
我修持宝箧印的经历
下面我讲讲我的修持，为什么说我的宝箧印修了五十年？60年代初我经常去法藏寺的藏经楼请许多法本，这些法本都是可以结缘流通的，其中就有宝箧印经。看了后，深深佩服这部经，这个咒的威力如此威猛巨大！我1966年开始放焰口，我发现放焰口时，如果加念一遍宝箧印咒，来的众生就特别多，得到的吃穿也特别多，以后呢我就念三遍、五遍，众生来的更多，不够，就多念。
我记得刚开始背这个咒时，我配上自己理解的注音，写在小纸上放在口袋里。上班空闲的时候，悄悄拿出来背。想不到有人躲在我背后，偷偷一抽，把纸拿去了，看不懂上面写什么，就把纸交给领导。领导找我谈话：“戴医生，这是什么东西，是不是密电码？”我说：“哪里是密电码，我又不是特务。”“那你得好好交代。这是什么字啊，读又读不出来，什么国家的话，一定是密电码。”我想这个讲不清楚啊，我就直说：“我是信佛的，我从小就信佛了，七八岁的时候就经常到庙里去，我经常念经，现在找到这个咒，想背下来，你不相信我把这本书拿来，给你背下来。”我就把这本书拿过去了。他看了这个咒文，和我纸上写的不一样啊，我说音是一样的，我把它翻成便于记诵的字。
但那个年代，大家都在破四旧，我信佛教有问题了。他说：“你现在家里有多少四旧啊，准备怎么处理，我们不抄你的家，但你家里所有经书都要卖出去，然后把发票给我。”我说：“这个不行，头可断血可流，这个不能卖的。”“对抗，你自己回去考虑去，后果自负！”我当时心里很难受，怎么办？考虑了一个星期都没卖。有人好心教我：“你把家里的旧报纸、旧书卖了，拿着发票给他就可以了，发票上又不写卖的什么书。”就这样我把卖报纸和其它书的发票交给领导，总算过了这一关。
1969年，我的一个邻居小杨想去香港探望母亲，结果被检举揭发，上纲上线，定义了一个叛国投敌集团，因为小杨很听我的话，我也成了幕后策划唆使之人，甚至把小杨的父亲哥哥都拉入这个他们定义的集团。当年夏天，我被隔离审查。我在隔离审查期间，不瞒大家说那真是生死两难，求生不得求死不能。很多人都是在隔离审查时死的，为什么？因为里边不合政策的样样都做，他们可以欺负你、打你、侮辱你，根本没有什么人格，许多戏剧界的人都在隔离审查时死了。
当时隔离审查在地下室里，暗无天日，他们七个人看管我一个人，为什么七个人呢？因为两个人一班，他们也有早中晚班，三班一共六个人，再加一个总监。门上面一个小窗，可以从外面看你，但你看不到外面，这样的日子不是人能过的。这是地狱、饿鬼、畜生三恶道的情景，或许是我宿世多生以来所造的三恶道的报应。这样一想，我就一心放下，开始生死闭关，每天背诵宝箧印陀罗尼和许多经咒佛号。
平日除了写交代、被找去谈话，其余时间我都在里面拼命用功，没有白天黑夜。这时候的灵感不得了，平时在家哪有这么多灵感，在家里散乱的很，功课也做不好，客人也多，病人也多，这里死心塌地的修，差不多三天两头总有一次好的境界。而且隔离室的墙上，清清楚楚的显出两尊菩萨，小小的紧挨着，一位是观世音菩萨，一位是弥勒佛。每天都像在佛堂一样，可以拜，当然不能真拜，只能在心里拜。我就在里面没有任何形式的用功：打坐，念佛，生死闭关。
在这生死两难的关口，佛菩萨的感应前所未有。梦境中，清清楚楚的授予我许多密法，许多陀罗尼和手印，其中包括宝箧印陀罗尼的念法、手印和种子字，并慈悲地叮嘱我：
“拯苦救难”。
所以我虽身在牢狱之中，心中还是泰然，我知道我将来肯定有前途、肯定要弘法，从那时开始，我树立了信心，初步构思了将来弘法的蓝图。
我本身有唐密传承，我的唐密师父有好几位，其中一位是持松法师，他是静安寺方丈，也是上海佛教协会会长，是一位大德法师。持松法师是中国正宗的第二十五代铁塔传承，他告诉我他得到了二十五代的传承证书。他三次到日本拿回来许多宝贝，都挺宝贵的。唐代时，日本派这么多遣唐使来华，每次都是上千人，把中国宝贵的财富拿到日本去，持松法师又把这些宝贝拿回来。我在60年代初时，曾向持松法师请教过宝箧印陀罗尼，因为持松法师精通梵文，他逐句的教我，把注音读给我听，经过他的灌顶传授，我得到了宝箧印的传承。而且从这以后，持松法师鼓励我学梵文，多次教我梵文。持松法师给我两样法宝，其中一样是日本带来的108颗水晶佛珠，中间大的佛珠里面有空海大师的像。
当时是没有手印，没有种子字和观想的。没想到我在审查期间，在最艰难、生死未卜的时候，我得到了这个手印，佛教我宝箧印的手印。我感激涕零，我发愿如果我能出去，一定要弘扬宝箧印法。佛也鼓励我，你一定要有信心。一直到我要被释放了，观世音菩萨提前给我灵感，所以我心里已经知道了，果然不出所料，这真是很慈悲的灵感，还有很多都不能讲，但我有记下来。佛菩萨这样的慈悲，所以我说要感恩，要弘扬这么好的一部经典，这个手印我也不保密，甚至包括心咒、种子字，我都可以公开。
我从1964年开始修这个法，雷峰塔1924年（民国13年）倒塌，相隔40年，这个因缘到我手里。刚才我说雷峰塔倒塌时，船头那人做的奇梦，这不是没有因缘，过去生我自己可能修过、念过。到今年2014年，离开雷峰塔倒掉过去了90年，我们又相聚在这里弘扬宝法。我们要庆祝宝箧印陀罗尼在末法时期，给每个人享受这样的法宝。
这十年来，全国各地都在弘扬宝箧印法。十年前我问过有名的法师、居士，没人知道，连经题他们都没听到过，但现在不识字的老太太都在修这个法，时间到了，应该是到大家该享受这个宝箧印的时候了。所以要趁这个时候把大法弘扬开去，让更多人知道，让全世界都能共享佛慈悲的光明，这是我的愿望。
恢复我们的唐密
1986年到1991年，我住在斯里兰卡，有段时间我独自住在租借的别墅里，位于印度洋旁。每天早上，印度洋海面在阳光的照射下光芒闪烁。我就在那里放焰口、做施食，感应很大。斯里兰卡在古代叫狮子国，释迦摩尼佛三次到过狮子国，我们的不空法师，这部宝箧印经的翻译法师，他的故乡也是狮子国。有的说他是印度人，不对，他到印度拜金刚智为师，以后又回到狮子国，又到印度再取法，再跟这个师父学。在金刚智圆寂的时候，把金刚界、胎藏界都传给了他，把两部大法传给一个人。唐肃宗、唐代宗等皇帝都拜他为国师，他的弟子是慧果，慧果的再传弟子是日本初祖空海大师，空海是日本东密第一代祖师，所以东密是从唐密传过去的。
我们今后也要恢复我们的唐密，我们国家正宗的唐密，像我传的准提法是唐密的，宝箧印法是唐密的，大悲心陀罗尼，包括很多的咒法，如尊胜陀罗尼，大白伞盖，孔雀明王，摩利支天都是唐密的。摩利支天法一书我已经写好了，但目前这个法不公开，这里边有有显修法、密修法。显修法都可以学，密修法有两个手印，我今后开班才能学，密修法最后有隐身法，不能普传。日本的隐者就是修摩利支天法，这也是唐密，所以唐密有这么多的精华。
我今天把我在苦难中所学到的咒、手印的因缘告诉大家，我的传承也告诉大家。我在那么多苦难当中得到这样的宝贝，我在第一版的《宝箧印陀罗尼简仪》中就公开了，我一点也不保密。
有人说密宗是很保密的，不是。密宗的密是身口意三密：口念咒、身结手印、意观想。如果用三密念阿弥陀佛，和仅仅用口念阿弥陀佛，完全不一样，密宗是一种很好的修持方法。你在修宝箧印法时，如果你边持咒，边结宝箧印手印，观想身上有种子字放光，这样念21遍，49遍，你试试看，功德就增加了百千倍。我希望你能够在这里面得到佛的感应，得到陀罗尼的感应，这是很稀有难得的，我愿意与大家共享。
显密兼修 即身生西
有人说你是密宗上师，那你是不是不让我们念佛呢？有的法师说了，要专念，念咒就分心了，我的理解是不会分心。首先我们要认清我们的目标是什么，比如我们要到北京去，我从上海到北京，飞机、火车都可以考虑，如果海口、厦门、广东那边去北京，会优先考虑飞机，因为火车时间太长，而我的山东济南弟子，坐火车一个半小时就到了。不是说必须要坐哪个车，必须要修哪个法，不要执着于它，我们的目标是西方极乐世界。我虽然是密宗上师，但我的目标和大家一样也是求生西方，为什么？因为我们一定要到达西方极乐世界，才能让我们脱离生死轮回的苦海。
我最近研究很多濒死现象，人死的时候在想什么，他的灵魂到哪里去？国外许多科学家研究了上千个这样的案例，我也在研究。那么我们临终念阿弥陀佛，对不对，很好，但要有方法，我的方法就是“显密兼修，即身生西”这八个字。
为什么要“显密兼修、即身生西”？密宗是说即身成佛的，我们能吗？不是不能，但很少，包括我在内也没有机会即身成佛。但我们可以靠阿弥陀佛四十八愿的愿力，我们有多种方法可以修，显宗密宗，放焰口超度冤亲债主、度众生，忏悔业障，同时又念佛，像永明延寿法师说的一样，万途同归，最终的目的是往生西方。
凡是如来所说正法，凡是只要有利于了生死的，就要；不利于了生死的，不要。不了生死的法不学，邪法更不学，偏法也不学。即使是正法，但如果偏了也不行。我们看经要看了义经，不看不了义经，不要都看。前两年有人问我：“上师，你看的经很多，《僧伽吒经》你看过吗？”这部经我没看过，这是大乘经，经是好的，但为什么有人要选这种很孤僻的来学？我们有这么多好的经，《金刚经》《妙法莲华经》《楞严经》……。我在深圳见过有人要参加南传佛教的班，已经学了大乘经典，转过来要去学小乘佛教，这都是好奇啊。
人生苦短，尤其到了我这个年纪，你们当然年纪还轻，但如果你今年五十了，你想还有五十年吗，很少，当然一百岁的也有，但光阴太快，生死无常。回想我二十岁时在杭州纪念自己生日，一个人吃碗素面，这场景历历在目，我现在七十多了，一晃五十多年过去了。
不要以为自己还年轻，几十年光阴很快，你要赶快想什么方法可以了生死。我们要急，如普贤菩萨所说如救头燃，不要以为我还有明天后天、来日方长，没有。而且我告诉你，有一点很明确：你必须要在这一生，了生死、断轮回。我弟子很多，但我讲过，如果你没有踏踏实实修上师的法，没有下苦功夫，这一生没有了生死，那你不是我弟子。必须这一生修好，不要寄托于来世。
这一生一定要了生死，不要到下一生，指望下一生就完了。你想一想，你前生是男是女，你知道吗？不知道。那下辈子你还知道今生的情况吗？如果你觉得自己修过了，进过庙宇，捐过钱，念过经，下辈子可以继续修，一定会这样吗？轮回路险，这生即使修得再好，如果没了生死，依旧很容易堕落。
女金刚上师 灵明上师
我的灵明上师是个传奇，她是真正了生死。她通藏文，学过显密各派教法，曾跟随贡嘎上师学法18年，贡嘎山岩洞闭关圆满，获大成就。
我一共有四位上师，这位灵明上师，我跟她一起闭关，她授我金刚上师之位。她是位女上师，很难得，国内很少。更难能可贵的，她出身于贵族名门，俗姓韦，家里条件非常好。到了十八岁谈婚论嫁，不管怎样的公子哥、白马王子上门提亲，一个不见。她告诉父母，她要修持、不嫁人，她准备出家，到西藏去，家里自然不允许。她报名参加黄埔军校，黄埔军校第四期后开始招女生了，我的上师是第五期学员，这个资料都查得到。从黄埔军校毕业后，她不愿意打仗，于是单枪匹马只身去了西藏，这样一个巾帼英雄。我现在去西藏，我都有高原反应啊，现在火车、飞机交通这么发达，那个年代不要说路途艰险，强盗土匪也不得了，她能安然前往西藏，这都是靠佛力，靠佛菩萨不可思议的力量。
像这样一位伟大的上师，到了文化大革命，受迫害了。她出生名门，又是出家人，又学藏密，不得了，如果被抓住就危险了。她到处避难，也是这一因缘，我有幸得见我的上师。1966年我在上海见到她，当时她住在一位女居士家中，是她的弟子，但弟子对她说：“上师啊，我没办法留你了。你只能到别的地方去了。”我当时也在旁边，我说这样一位上师如果去红卫兵那里报到，还会有活路吗？后果不堪设想。我说我来想办法，那时候还不知道她的底细，我只知道这样一位伟大的出家人，这样一位伟大的金刚上师，不能这样轻易的死去。
那时文革刚开始，我先把她留在我的阿姨家，上海房子很挤，她一个人住在前楼，住了三天后，阿姨告诉我：“你这个客人不得了。”原来她半夜起来上卫生间时，看见上师房里很亮，想怎么没关灯，就偷偷向里面张望，结果看见上师正在打坐，身上放白光，一位金盔金甲的护法神合掌站在她旁边。我这位阿姨有些天目，她问我，你带来的客人是谁啊？我没和她说是上师，那时灵明上师已经留头发了，我不讲，只说过两天，我会带她离开。
我到处为上师寻找合适的地方，必须具备三个条件：1.这家人家一定要三代红；2.必须全家信佛，因为有一个不信佛的，就会去举报；3.居住面积要大，因为上师一个人闭关用功，要有独立的房间。这三个条件都不好找啊。另外，第四点还要有粮票、邮票、钞票。菩萨保佑，还真找到了，这家四个人，父母子女都信佛，都听我的话，家里有个阁楼，楼梯拿掉，上师就可以在上面用功，不受影响。她生活所需的钞票粮票由我供应，那时候一个人只有25斤，我省下来供应她，我在那样艰难的条件下跟上师一起闭关一起用功。
我的上师说自己可能不久人世，担心后继无人，她看中我：“你从小信佛，心也慈悲，有这个基础，你可以得到上师的位，但你必须要从头学起，苦学苦练。”经过种种考验，三年闭关，生起次第、圆满次第，彻却、托噶全部圆满通过，终于得到历代上师的允可，三大护法的同意，授我金刚上师位。1966年到1969年，当时修法的许多法本都是我拿过去的，因为她一个人逃出来，哪里有法本。我要学什么法，我就把法本拿过去，请她传。这样一直到闭黑关，大圆满，全套法都是我供应。这段殊胜的时光差不多三年时间。
后来因为我邻居小杨想要去香港看妈妈的事情，我受到牵连，被隔离审查，从此我和上师就断了联系。那个时候上师苦了，又开始了到处流浪，也遭了罪。后来上师回到雅安金凤寺，在那里往生。我前两年还到金凤寺去凭吊，她的侍者，一位比丘尼，已经九十多岁了，大家都叫她老和尚，我们见面的时候都非常激动。她一见到我，就跪下来，那个场景很震撼，我的弟子们也来不及反应，都没拍下来。她把上师的许多事情都告诉我了，我们边流泪边回忆，这位老和尚现在也走了。我们上师的灵塔还在金凤寺，前两年雅安大地震，我上师的塔巍然不动。
我们必须要在这一生 了生死 断轮回
我把我从上师那里的传承，宝箧印手印的来历，艰苦的修法过程，在这里向大家一一披露，不是要表扬我自己，而是希望大家要珍惜。现在的学法环境比我学法的那个年代不知要好多少倍，我希望大家在这样的条件下，要好好的把宝箧印陀罗尼拿到手，同时还可以加学我的焰口，受持八关斋戒。我每年举行八关斋戒法会，八关斋戒也是佛给我们在家人的慈悲方便，受戒一天一夜二十四小时，等于五戒终身，五戒很难受持，不容易啊，但你受持八关斋戒一天一夜，等于五戒终身，为什么功德这么大？因为勇猛心，一天一夜的勇猛心胜过一辈子的五戒。我们平日工作学习家事，有时候持五戒是很困难的，但受八戒并不难，所以到现在为止我已举行了十七届八关斋戒法会。每年冬天我们在寺庙里，过一天一夜的僧侣生活，过出家人的生活，大家都很高兴，又能听我讲法，又能住在庙里，吃素斋，过午不食。弘一法师说过，在家人出家人都可以修这个法。而且我们要把受戒的所有功德回向求生西方极乐世界，所以我的八关斋戒法本，名字叫《决生净土八关斋戒》。
我们这生一定要到西方去，为什么？因为不生净土，你依旧在生死中轮回，生死中你保不了自己。我们知道有个国师章嘉活佛，是真正的金刚上师，净空法师也拜过他师父，国民政府时候他的地位已经很高了。他有天目，有宿命通，他看了自己六十八世的前生，用文字都写出来，用很简单的一句话概况每一世的状况。比如这世做生意，是个老板，但有一世的状况他只写了两个字“农妇”，也就是农村里的一位妇人，种地浇菜一辈子。
我们想一想，这样的大活佛，大呼图克图，他前生也做过懵懂的农妇，万一这个农妇犯错了、杀生了，堕到地狱去了，他就不是现在的活佛了，而且下辈子会更惨，多危险啊。轮回是很危险的，这位上师有定力啊，这一世还是做了呼图克图。我们呢，更难了，不要说你下辈子还能不能继续修持，就是你下辈子能不能得人身都很难保证。佛说：失人身者如大地土，得人身者如掌中土。我们切切记住，我们有这么好的氛围，这么好的环境，我们今生要超度自己过去生结下的冤亲债主，忏悔无量生来所造的业障，好好的念宝箧印陀罗尼，好好的念阿弥陀佛，你临终一定能往生西方，一定能断轮回、了生死。谢谢！