缘起缘落望断无常 弘法利生普度有情
——2020 戴德金刚上师大理旅行度生纪实
文 融晋
高原大地，云岭之南。因缘际会，再起征程。
2020年8月初，戴德金刚上师赴云南旅游度生。
广袤无际的森林植被，纵横交错的险峰峡谷，星罗棋布的湖泊碧水，无不显示出这方高原红土地的神奇魅力。
一、大理之美
车子刚驶入大理，我便被眼前的景象震撼：雪雾缭绕的苍山连绵宏伟，宛如仙境。郁郁葱葱的植被，夺目斗艳的鲜花，层叠交织，此起彼伏。怀抱碧蓝的苍穹，沐浴温和的阳光，刹那入静，“心”尘涤荡！
大理作为云南最早的文化发祥地之一，远在新石器时代，白族、彝族等少数民族的先民就在这块富饶的土地上种植水稻，驯养家畜，创造了大理地区的远古文明。
旅行因缘而起，众生亦因缘得度。悠远的历史长河，始终交织着众生的期盼：无数游魂（多数是战死兵），凄声哀嚎，更见翻越苍山的蒙古兵，在强行的号令下，即便坠入悬崖、粉身碎骨也要继续前行！而上师的到来，终于让他们得以冲破业境的笼罩。
8月12日，融富师兄开车，下午5点左右抵达大理之东的洱海。一路天空澄碧，纤云不染。在酒店迎接上师的是在厦门见过面的彭教授，还有一位身着夹克，头戴毡帽的中年男子。
面朝静谧深邃的洱海，背靠宏伟苍茫的苍山，这是洱海边最好的别墅酒店。只见温馨的庭院中撑起一把大伞，摆放着方桌和座椅，四周摆放着缤纷的盆景，错落而有致。
他们精心备好美味饮食，为上师一行接风。恰在此时，天降蒙蒙细雨，像是接风洗尘的甘露。龙王、及大理幽冥众生无不欢腾。
二、厦门缘起
是怎样的因缘让他们如此盛情？话题要转到今年5月上师厦门之行。
这位彭教授温婉爱笑，和蔼可亲，是经厦门的一位师兄介绍与上师结缘的。她音乐造诣深，为人谦和。每次讲法，彭教授都被上师的博学多识、见解高深而折服，遂于厦门家中热情招待上师。饭前，彭教授即兴发挥，为上师演奏了悠扬动听的《春江花月夜》《渔舟唱晚》《赛马》。饭中，有道纯奶片的菜很特别，彭教授笑着说，“这是大理的特产。我是大理人，白族，姐弟四个都在云南工作，只有我在厦门工作十几年了”。
刻骨深情
说到此，她本来微笑的面容突然哀伤：“我大弟弟的女儿小芳（化名），也在厦门读书，成绩优异。我特别喜欢我的侄女，视她为自己的孩子。可是在去年的某天，两人相约外出，突遭车祸，不幸身亡！”彭教授止不住的哽咽流泪，恳请上师救度。上师深知横死之人的痛苦，遂应允。
上师摇铃召唤，见其灵魂虽落幽冥，但已没有当初的痛苦。上师当即为她说法，嘱其念佛，又布施了功德。事后彭教授说，侄女出事后，彭家上下为她日夜诵经念佛，并布施寺庙做法会功德回向。
知道侄女现状后，彭教授非常感激。听说上师8月赴滇，彭教授便恳切邀请上师去大理，上师应允。
了缘之行
以上便是其中因缘。到大理后，上师一行认识了小芳的父母，也就是彭教授的弟弟弟媳，都是高级知识分子。还有彭教授的小弟小妹。雷霆般的遭遇给彭家带来巨大打击，尤其小芳的父母，面容憔悴、愁肠寸断。每日端详女儿的照片，翻看摄像头的记录影像，只为等待女儿回家。怎奈阴阳两隔，无力回天，可怜天下父母心！
几天的陪伴下来，小芳的父母对上师敬佩不已。在一天上午，邀请上师至苍山脚下的别墅家中做客，至诚肯求上师能再次召唤女儿的灵魂前来相见。
这天，彭家集聚一堂，彭教授的弟弟、妹妹、以及家亲都来了，上师为她们讲法后，即开坛做法事。
上师摇铃召唤，只见小芳穿着朴素整洁，黑色夹克衫，黑牛仔裤，笑容灿烂。她内心善良，纯洁而平静。此时在她的眼里，见到的是观音菩萨，她双手合十、下跪。
上师再次为她说法，并询问现状。小芳告知，感恩在世父母、姑妈为其诵经念佛，得佛法功德力，早已没有痛苦，而且得观音菩萨加持，有幸能听到佛法，内心平静、喜悦。小芳也劝父母、姑妈、及其他长辈不要再伤心难过，不要再牵挂。
此时，彭家上下泪流满面，彭夫人更是哽咽不止，失声痛苦，问女儿是不是在某天回来过，那次以后就没有再回家看过爸妈？小芳回答:是，听闻佛法后，即明白轮回的道理，并请家人不要再追究肇事司机的责任，明了一切都是因果！
看到她如此有善根，上师为其念诵皈依文，持咒加持，随之，小芳速得善果。至此，彭家人全部转悲为喜，露出久违的笑容，更是感恩上师慈悲加持超度功德。每天为女儿念佛的彭夫人，也倍受鼓舞，重新整理自己的仪容装束，她说，要以最好的状态回复女儿！
彭教授的大弟弟也豁然开朗，共进晚餐一时兴起，放下了内心束缚的他唱起《草原上升起不落的太阳》。嘹亮的嗓音，久久回荡，更点燃了他对生活艺术的新的希望。
大家欢笑，拍掌喝彩！
三、大理之缘
在大理的几天里，彭教授一家每日都来陪伴上师，热情的招待，令上师及弟子感动。
一切皆是“缘”--上师的法缘、众生的业缘。因缘际会，只待了缘。
（一）铁甲士
大理古城方圆十二里，东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。
一日，在游大理古城时，彭教授请上师到一蒙古人家开的茶楼喝茶，院中各种鲜花植被，中间摆放着几排沙发，大家都依着上师而坐，对面的院墙上挂了一幅狼头图，应该是有些年代的图画了。画面上狼的双眼咋看炯炯有神，很是凶猛。但定神仔细一瞧，狼的双目满是哀伤。原来有一位身中数剑的欧洲铁甲将士，一直处在多处箭伤的痛苦中，灵魂飘至此幅图画中没能再出来，好似身处地狱一般！
上师立即为其念咒加持，施甘露水疗愈箭伤。铁甲士元神不再痛苦，超脱困境，投生善道。
（二）南诏古都
8月15日，上师一行前往南诏国古都巍山。巍山古城位于大理西部的哀牢山麓，始建于元代，是南诏国的发祥地。600多年过去了，如今风貌依然。
曾经的南诏国，以彝族和白族为主。自738年由蒙舍诏首领皮罗阁所建，至902年最后一朝南诏王舜化真，共经254年，历13朝国王。最后一朝的南召王隆舜，只喜好打猎饮酒，不理国事，在902年，被权臣郑买嗣利用民怨沸腾之机所杀，夺取王位，另建政权。后于937年被段思平所灭，建立大理王朝。
临近古城，时光回转。一幕幕朝代变迁，繁华衰败，沉浮不止；一番番兵马厮杀，哀嚎遍野，鲜血飞溅。见此情景，我热泪潸然，心中为他们持咒念佛，安息亡魂。
踏入古城，哀伤更甚。随之报告上师:南诏国历代君王、受酷刑之士及枉死民众超度机缘成熟！上师答应下午择合适之地举行施食法会。
穿过城门，行走在巍山古城之中，城中心建星拱楼，古城形方如印，城内为棋盘式街道格局。
北城楼名拱辰楼，建于明洪武年间。在高大的城墙上，有五间重檐歇顶式的古老建筑。城楼南面挂“魁雄六诏”，北面挂“万里瞻天”横匾，气势雄威。古城内民居基本保留了明、清风貌的中式结构。有的是“三坊一照壁”，有的是“四合五天井”，古朴典雅。
古城街道，民舍古楼，持咒施米、甘露遍洒。旅途的劳顿，幸好还好有美食慰藉。中午，彭教授请上师及弟子们品尝了地道的小吃“饵丝”。这是北宋以后的佳肴，伴有各种酱料的小菜，美味而恬淡！
（三）文庙游览
午餐后，上师一行去附近的文庙。晚清建筑，宏伟高大，富丽堂皇。在清代，这里是每岁春秋两次祭祀的地方，现存的两棵宋代的古柏树依然生机勃勃。
伟岸的孔子像端座在正堂中，周围是颜回、仲由等数十位弟子的塑像。可喜的是塑像周围只有一些平民众生，并无妖魔附着。文庙中，上师寻找到一处僻静场地，安坐下来准备超度施食法会。
前来道场的众生以鬼道、恶鬼道最多。上到帝王将相，下到潦倒贫民及枉死众生，更出现“五马分尸”地狱场景，将人五马分尸是极酷刑，发号令之人最终自堕此地狱！
所有显现众生，因缘成熟皆得超度离苦。
（四）崇圣三塔寺
回程时，路过苍山脚下的崇圣三塔寺。依山傍水、峰峦叠翠、环境清幽，真可谓灵鹫胜地、妙香佛都。崇圣寺始建于唐开元年间，曾有九位大理国国王在此逊位后出家修行，一度成为南诏、大理国时期著名的皇家寺院。可惜自明代以后，崇圣寺历经沧桑，日趋衰败，至晚清时仅存三塔。
主轴线上依次建有山门、护法殿、弥勒殿、十一面观音殿、大雄宝殿、阿嵯耶观音阁、山海大观石牌坊、望海楼。
一大二小的佛塔，远远望去，雄浑壮丽，诠释着佛法早已在此兴盛。其中大塔叫千寻塔，与南北两个小塔的距离都是70米，呈三足鼎立。千寻塔为方形密檐式空心砖塔，一共有16级，是中国现存座塔最高者之一，与西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建筑。
来到崇圣寺大门正前方的大鹏金翅鸟广场，铸有高近7米的双面大鹏金翅鸟雕像，象征着护持正法的强大力量，它是以三塔出土文物金翅鸟为蓝本创作而成。大鹏金翅鸟栖息在一朵盛开的莲花上，昂首引颈，头顶饰羽冠，头及尾羽屈起作火焰状，尾羽镶水晶珠5颗。上师于此结印，几番变换，肃静庄严。
四、超度帝王
公元937年，南诏旧将段思平灭大义宁称帝，改国号大理。公元1147年，段和誉把皇位传给段正兴后，宣布出家为僧，大理国势日衰。五百多年的历史，出现了22位君王。因在公元1253年，忽必烈率蒙古大军侵吞大理，次年又活捉段兴智。从此，大理灭亡。
上师慈悲说道，不管他们在世时，善恶多少，也已受果报。他们既然能作一国之君，说明都曾做过大善之举，即日因缘成熟，理应度之。遂开坛超度列位国君。
世人对忽必烈并不陌生，睿智勇猛，铁骑如神，战无不胜，但同时也造下诸多杀业，逐受恶道报。
召请之时，渐由一匹白马化为人形，慢慢直立，双手合十下跪，空中白衣观音放白色金色无量光，忽必烈感慨忏悔，泪流满面，观音菩萨念其善根，甘露加持，逐却恶道之苦，日后可修习佛法！
至此，大理度生圆满，提诗以记。
度生行 · 云南
悠悠千年，转瞬即逝。
鼎盛王朝，而今不复。
回天乏力，无常变化。
我自慨叹，无尽惆怅。
幸得妙法，慈悲度化。
开示因果，恩怨放下。
正法明师，光明遍洒。
誓出轮回，齐上莲花。