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*2019决生净土八关斋戒法会报道*

 

 

融通显密 济世佛医

——2019 八关斋戒随感

                        文 融瑞 

 

  皈依以来,辗转俗世,虽知三界乃火宅,浮世皆心造,却习气难改,懒散倦怠,虚度光阴,十余载转瞬即逝。前年母亲大病,今年父亲危病,为减父母病苦,瑞求上师三宝加被,又教父母忏业解冤之道,照料父母病体时更是佛咒不断,疗治过程中佛力灵验。

  由此契机,父母始敬因果,皈敬三宝,与瑞同修。否极之境,却成了父母之幸,融瑞之幸。此次一家同赴延福禅寺受持八关斋戒,甚觉欢喜。

  本次法会,上师讲授显密兼修的同时,又重点阐述了佛医的重要性。

  上师指给我们的修法道路是“显密兼修·即身生西”,对弟子们的期望是“融通显密·济世佛医”。过去我不太理解,觉得推广《佛医》费时费力,且或引人非议,易与当今众多附佛外道混淆,影响弘法。是父亲的这次难关让我对《佛医》有了新的认识——《佛医》与“显密兼修·即身生西”血脉相连,不可分割。

  此次父亲危病中,上师嘱我教父亲打佛七,瑞始觉无常迫近,回忆父亲过去种种业行,担心其将来堕恶道。征得上师允准,给父母阐明了八关斋戒的功德利益及注意事项,即与父母在家中自受《决生净土八关斋戒》。一日一夜后,父亲自觉腹内巨大肿物变软,我们观其腿上静脉曲张亦见好转。父亲虽感受到佛力殊胜,也开始后悔过去杀生打猎等恶业,可惜玩心甚重,无法沉下心来打佛七,仍把大量时间浪费在玩手机、唱歌、下棋等娱乐上。

  为让父母生起死生切心,为教父母忏业之法,瑞发心将上师的《地藏修证》录制成有声书,让父母亲友同修都能获益。录完此书,温故知新,法喜充满,又准备录下一本,遂将上师的《往生咒是净土是密宗?》《心灵放生》《施食法要》等书通读了一遍,接着又重温了去年八关斋戒上师的讲法视频。静坐中突然领悟到上师的悲心愿力,认识到《佛医》治病方法与《显密兼修·即身生西》”修法体系不可分割。没有《佛医》方法的守护,病苦佛子若正念不足,出离心不切,日常修持尚受影响,更难奢望“即身生西”了。

  西医医疗系出身的戴师,在国家医院任职期间,随中医文献馆陈其昌老中医进修中医药八年之久,并在医院西医治疗乏术时,窃以中医方法活人无数。戴师反复引证,说明现代医疗中的损伤性检查和各种药物副作用对我们身心的损伤,更仔细阐述了现代抢救方法给濒死患者造成的痛苦,并用现实故事说明了临终关怀的重要性。

  《佛医》方法推崇中医愈病的整体观念,亦重视忏业解冤,为修持提供了好的身心载体,为往生西方减轻了负担。《阿弥陀经》虽有“带业往生”之说,但也讲到 “不可以少善根福德因缘得生彼国”。“带业往生”具体能带多重的业?以我浅陋理解,要看自己的愿力有多大,如果自己未发大心,念佛不得力,忏悔心不真切,旧业为除,或更造新业,又何谈“带业往生”?

  再者,你忏悔心有多真切,有多彻底,冤亲债主是知道的。悟达国师累世精勤,却因一念骄慢,冤亲债主趁虚而入,人面疮之痛,痛彻身心,如何观空,如何出离?高僧大德尚难抵冤亲债主之困,何况我等凡夫?若不在身心清明时加紧忏业解冤,广行布施,积累福德资粮,或许那时,就因冤亲搅扰或恶业现前,而令身心疾苦,更或神志混沌,无力修持。“即身生西”也就真成了奢求。

  《大般涅槃经》云:“善男子。菩萨摩诃萨常当护身。何以故。若不护身命则不全命。若不全则不能得书写是经受持读诵。为他广说。思惟其义。是故菩萨应善护身。为我等佛子法身慧命,上师殷勤弘传《显密兼修·即身生西》方法,为助我等少受身心之累,专心道业,上师广宣《佛医》愈病之方。此上师授我等出世入世两大法宝,我等当珍惜,当擅用。

 

 

 

听从上师指引 不忘学佛初心

 

文 融虚  

  今年是第二十二届八关斋戒法会了,还是在昆山延福禅寺,有熟悉而亲切的旧识,也有新的面孔。大家相聚在一起,围绕在上师身边,受持八关斋戒。大家一起听上师说法,一起持咒、念佛用功,一起交流修持的心得。 

  法会结束后,部分的师兄继续留在寺院。有几位云南的师兄,晚上发言讲述各自修持走的弯路,以及认识上师的过程。在座的师兄无不动容。

  他们几年前认识了邪师,被骗的负债累累,妻离子散,身心疲惫。今年上师去云南期间,他们皈依了上师,上师给他们祛除了身上的附体,几个师兄身上都有上千年的精怪,就是这样的附体迷惑了他们的心智,做出令人匪夷所思的事情,最后弄得倾家荡产。我们这些老弟子,真的庆幸自己少走了这么多的弯路。

  融蒙师兄发言说我们作为戴上师的弟子应该发心把佛医发扬光大,付诸实际行动。经过大家讨论,建立心理干预预防自杀小组。这也是上师多年的期望。佛医能招回人走失的魂魄,能祛除附体,而这两点恰恰是抑郁自杀的人的常见原因,也是一般医学所不能发现和解决的问题,也正是佛医的优势所在,应该是能够大有作为的,这也是把佛医发扬光大的一个有效手段。但是我们先要提升自己的能力,有能力处理问题。所以一定要精进用功修持。

  周一晚上剩下的十几位师兄和上师一起在镇上聚餐,按照惯例上师在吃饭前先进行超度。短短几分钟的仪轨,三个开天目的师兄同时观看,他们都看到很多的被杀食的众生来到坛城,由于昆山毗邻太湖,大闸蟹的产地,近几年养殖小龙虾的产业非常庞大,师兄看到很多大闸蟹和小龙虾得到超度。融缘师兄看到河底爬出很多婴儿,黑压压的,他们都感激的难以形容。我以前的一个前辈跟我说过,他是苏州人,古代当地有个民俗,几乎每家都是一儿一女,多余的孩子都会扔到河里面溺亡,现在看来真的惨不忍睹。千百年来他们得不到超度,今朝遇到上师,一朝解脱,怎能不感激涕零。我们常常感叹,为什么上师的超度能力这么强大,我想可能是因为上师的大悲心与诸佛菩萨同体。也是因为所有众生皆具如来德性,只因一心蒙昧而沦落六道。 

  每年的八关斋戒都会反思这一年来的修持。修行要在心地上下功夫,真的很惭愧,我还有那么多的烦恼,还做错了那么多的事情,还有那么多的东西放不下,还浪费了那么多的时间。好好的忏悔,好好的发愿。在此,援引融纳师兄的一首诗鞭策自己。
 

  人生在世,立业为本。
  或图名利,或由喜好。
  汲汲营营,五毒渐增。
 
  幸遇佛法,值遇明师。
  授业解惑,弘法利生
 
  同为事业,高低立现。
  度人度己,究竟解脱。
 
  谁有智者 见如是利而不投入。
  当知此人 失大利益!

 

 

 

 

 

八关斋戒千灯行

 

                           文 融源  

宝马高龙贴路行 千灯古镇又来临
行礼入拜延福寺 守戒道场布阵临 

上师入场讲法至 千万弟子迎路行
天龙八部坛城护 诸佛菩萨罗汉云 

同受八关行持戒 闻法入耳忏悔行
千万众生遂心愿 火供绕塔福德临 

地藏缘法加持愿 同修同持绕塔行
上师诸佛法界观 塔下地藏殊甚盈 

上师讲法祈加持 万千众生皆得明
曾受外邪下禁控 上师佛医救度灵 

斋戒完毕古镇行 细致观游一路寻
千年婴灵苦难困 状元楼上得解脱 

为救抑郁自杀人 发心成立救度群
佛医弟子齐心聚 帮助病苦患者愈 

 

一心顶礼戴德金刚上师

一心顶礼戴德金刚上师

一心顶礼戴德金刚上师

 

 

 

 

 

心心相印 与师同行

                                文 融学  

  顶礼上师三宝!

  我来自河北,2018年底皈依三宝,2019年4月初,通过佛医博客结缘上师的法本,6月中旬拜访上师,7月上旬参加宁夏度生,11月第一次参加决生净土八关斋戒。

  昆山古镇中的延福禅寺,一片佛国净土,隔开了喧闹奔忙的人间。古塔、长廊,庙宇、青砖,记录着古寺的沧桑变化,诉说着多少修行人的故事。  

  自我的转变
  有幸结识上师前,我的学佛内容是念经念佛,希望临终求生净土。然业障深重,时进时退,信愿不坚,遂在网上各种找寻,消磨精力不说,还徒增不少烦恼。总之,那时的状态是“跟着感觉走”,修行孤军奋战,信心时有时无,自我封闭下的苦苦摸索,仍然未得要领。

  另外,在修学法门上排斥念佛之外的法门,认为要专一深入,不能念佛又持咒,对密宗也有畏惧。还比如,错误的认为“带业往生,何必重视消业;十念必生,何必在意冤亲”。

  有缘看到上师的各种法本,加上几次亲近上师,开始了对修行的全新认识。

  上师之修行理念,对我触动最大的是:
  理论到理论不行,要结合实修;
  修行要打好基础,循序渐进,先广后专,先共修再单修;
  业障牵引和冤亲债主障碍往生,要客观面对,及时化解。

  认知上的拨乱反正,让我逐步放下偏执,走出误区,重新审视修行,开始跟随上师“显密兼修 即身生西”的修行之路。 

  上师之风格
  几天的斋戒,亲近上师,参加共修,分享经验,乐在其中。

  无论是讲法、治病,上师向来坦率直接,绝少迂回。

  一般从实修实战入手,避免了理论的枯燥,辅以真实案例,胜过千言万语,道理不说自明。

  上师降妖祛魔则恩威并济,极讲策略。往往从心理攻势切入,取得气势上的压倒优势,连根拔起、震慑妖邪。

  上师收魂安魄之法,更是自成一绝,令人大开眼界。

  能亲近上师,聆听教诲实属不易。上师好像有用不完的精力,从弘扬佛医到传法开示,从宿舍的逐一巡视到听取斋戒汇报,从倡导生命关怀到解除弟子病苦,争分夺秒,竭尽所能。 

  大殿上,我望着高大的佛像,回味上师的言行,慢慢体悟到了佛之精神,亦是上师之心--发弘法利生的大愿,行离苦得乐之大行! 

  上师之妙法
  看过上师所著的法本,皆凝聚了毕生之心血,于万千法门中颉取精华,经受了亲身实践的检验,尤其适于在家修持。

  我感受到的殊胜之处有:
  门门皆不谈玄妙,和盘托出,直指心髓;
  门门以求生净土为归,又融合显密,是究竟方便之大法;
  门门皆简洁省时,上通佛慧,下应根机,不论闲忙,何种宗派,全无妨碍。 

  本次法会,上师反复强调了施食加准提法。

  茫茫法门,对症为要。众多法门和修学方法好比不同的药材,经上师的遣药组方,加上毕生的修持,提炼出最佳配伍。只需安下心来老老实实修必定成就,不用再去盲目求索。

  几次的活动下来,愈加体会到了上师的良苦用心和大道至简之深刻义理,也对自己以前没有足够重视和不安分的攀援心感到羞愧。

  活动之感悟
  1、机会难得不可错过。
  每项活动都凝结了上师大量的心血,要抓住机会。通过参加活动可以有效的坚固道心、增强信心,有力的遣除违缘,给自己留出反省的空间。

  平时最好每天都看上师的法本,哪怕几句几页,这样能够天天感受到上师强大的加持力,防止懈怠走偏。 

  2、发心更要有本领。
  施食加准提法,作为最低功课,在老师兄们的帮助和带领下,对自己是鼓励也是鞭策,唯有老实修持才是报效师恩。 

  3、体会众生之苦。
  回程时,看到寒冷的夜晚车站偏僻角落,务工人员席地而坐,又回想起有的师兄坎坷的经历,原来人世间还有这么多的苦难,而看不见的那些空间的众生更是急需救助。修法度生,义不容辞。

  时间飞快,又要惜别。

  空间上的距离拉开了,但是一个信念更加坚定---我与上师同心、同行。

  祈愿上师法体安康!

 

 

 

 


十年辗转 重回上师身边

文 融新  

  至心皈依顶礼戴德金刚上师!
  顶礼历代金刚上师! 

  和上师结缘是极偶然的事情,08年我大学毕业到上海找工作的第二年,有一段时间业障现前,工作很不顺利。

  万般苦恼的时候,遇到同租住的一位湖北女室友,她已经是一个5岁男孩的妈妈了。奇怪的是,她竟然随身供养两尊菩萨——观世音菩萨和地藏菩萨。没有固定的住所,经常因为工作不稳定换住的地方,随身携带两尊菩萨是非常不方便的。我一般都是抽空去龙华寺、静安寺或者玉佛寺这几座上海有名的寺院去礼佛。我就问她原因,但凡业障深重的人,一说佛法很容易引起理解和共鸣。 

  询问过程中,我得知她的遭遇非常的痛苦不堪,业障也不是一般的深重,需要时刻陪在佛菩萨身边获得加持才能安静下来,否则,我当时观察到她随时可能会出现精神崩溃的危险。她那里有一本戴上师的书和上师的名片。我当时的状态也很不好,但没有室友的那么严重。我正苦苦想要寻找一位能看异象的人,结果就遇到了机缘。 

  我立即给上师打电话,说我的感受和经历,上师在电话里问我对佛法了解和感兴趣吗?我说是,简单询问过以后,上师应允我去他那里。我和室友一起去的,我觉得她的状态不好,还应该再去上师那里看一看。 

  见到上师以后,上师以平等心对待任何人。说实在的,上海人是很排外的,我们外地人来谋生的,一般都有自卑心理,但在上师这里没有。上师安排我先读经书,自己找书看,先不急着说事,因为上师那里也比较忙,去了一屋子的人。忙完后,上师叫到我,问我什么体会,我说越看佛法方面的书越高兴,竟然能看到遍地莲花开。上师一听很高兴,觉得我还是个有佛缘的人,就开始为我除业障,并收为弟子。 

  成为上师的弟子之后,我很快找到一份不错的工作,并且稳定地做下去。周末的时候经常去上师那里学法,到09年春节过后,4月份的时候我所在的企业出了问题,我考虑换工作。一换工作业障又来了,又开始不稳定。家里人开始阻挠,竭力不想让我在上海待。上师知道以后就通观我的前途,戒告我说应该选择修行,因为无论是我以后的姻缘、子女缘还是工作缘,运势都是极其低迷晦暗的。可我拗不过家人,想到父母生养一场的不易,断不会答应我的要求的,就折身返回老家,去面对未知的命运。 

  09年我怀着愧疚的心情,对上师不辞而别。果不其然,后来的经历不过是一一应验上师对因果的测观。但我牢牢记住了上师的话,从来不向外求,不拜任何其他人为师父,以戒为师,就只拜求诸佛菩萨!我不像其他人那样,远去西藏、内蒙、台湾、香港,到处拜求高师,结果有可能所遇非人,更加悲惨!我就面对自己,无论前世我做过什么,业障有多重,我都认!我向冤亲债主们真诚地忏悔,我知错了,要杀要剐我都在,一一奉还,绝不含糊!伤害过我的我谅解,我伤害过的我忏悔!就这样,十年间我艰难地有了家庭,求来了孩子,工作一直能稳定。 

  也许是机缘再次到来,我一直不敢面对上师,害怕上师的责怪,一直私下关注上师和师兄们的状况。但是一些业障又开始出现,把我送回上师身边,我认为是一些业障想通过我求得解脱或者功德,又开始作乱,让我去寻求上师的加持和帮助。我也的确该回来了,修行的途中,没有上师的加持和师兄们的共修,一个人的力量的确是很有限。 

  这次参加八关斋戒,我带着爱人和孩子一起来的。我老公也皈依了上师,获得加持。我见到上师和各位师兄非常开心,我的体会是由于业障和自身性格的原因,我以前在陌生人面前是很内向很封闭的一个人,很少有人知道我内心的想法。我把自己关的很严,但外表看起来有时候却是很开朗外向的,其实不是。 

  现在就是进步啊,我愿意走出来,修行的过程中逐渐走向开阔,人也变得积极乐观,敢于面对困难和挫折,积极寻找应对的方法,并且逐渐自信起来。我爱人也说,获得上师的加持以后更加不畏生死,看破生死,这都是非常好的体验和进步! 

  再次感恩顶礼戴德金刚上师!
  顶礼感恩历代金刚上师! 
  末法时代,唯大密法能获得无上金刚之大力,唯这坚无不摧的大力,才能护持三宝弟子在幽暗之渊不迷航向,乘风破浪、坚定光明信念,所向披靡、斩断业缘之锁链和束缚,获得身心自由,超拔业障苦海的轮囚,抵达清净光明的极乐世界! 
  南无大慈悲父阿弥陀佛!
  南无西方三圣!
  感恩上师!

             

 

 

 

 

学焰口火供救众生离苦得乐 修上师妙法度自己即身生西

  文 融珍  

  今年有幸又参加了戴德金刚上师举办的八关斋戒法会,真是法喜充满,有上师和善友们的相伴真是开心。

  我是2018年从网络上看到戴德金刚上师河北度生旅游报道的,感觉这位善知识佛法实证水平真是高超,而且度化众生的方式有点特别,就爬楼将公众号大部分的文章都看一遍了哈。

  公众号中有篇文章是介绍如何请戴德金刚上师著作的,我就按照上面的联系方式陆续请了上师的相关著作,包括:《焰口施食简仪》、《佛医灵验纪实》、《宝箧印陀罗尼简仪》、《决生净土八关斋戒》、《地藏菩萨圣德修证集》、《往生咒是净土?是密宗?》、《心灵放生》、《瑜伽焰口蒙山施食简仪》、《护摩火供烟供圣天财法普施仪轨》。 

  花了一些时间孜孜不倦地读完了这些著作,真是内心非常喜悦,感觉每读完一本戴德金刚上师的著作,对他的了解加深了。

  深深惊叹汉地居然有这么一位大善知识,而我今日才听闻,实在是叹息光阴的蹉跎,怎么今日才碰到呢?内心下定决心要跟随这样的大善知识学习解脱轮回之道,逃出三界火宅,果断在2018年的八关斋戒法会上皈依并依教奉行修持上师所传的法类。

  上师主要传授准提佛母法和焰口施食心灵放生法,每日对弟子们的功课基本要求是每天一座准提全咒(1小时)、一座焰口施食+心灵放生合修(30分钟),平时行住坐卧有空就念佛或念准提咒,对于我们这些忙碌的上班族来说是相对比较容易完成的。

  在轮回的长夜中能遇到上师这样有修有证的高量的善知识真是何其有幸? 

  我们修行人最要紧的就是跟对一个具德的善知识。怎么判断戴德金刚上师可以作为我们依止的师长的呢,我是从以下几个方面来判断入手的:

  在阅读《宝箧印》这本书的时候,我了解了戴德金刚上师的传承,这位善知识依止的师长比较多,重点是传承诺那上师、灵明上师、贡嘎上师、督噶上师的法脉;

  在《佛医灵验录》这本书上看了他的法系传承图,简直是学富五车,通达显密各派,跟随这样的善知识学习解脱生死之道才有保障。

  释迦世尊的教法通过历代祖师相传传到了戴德金刚上师身上,保证了拥有如雪山源头般洁白的清静传承,有了清静的传承,我们这些后学才能从这位善知识那里领纳到佛陀绵延千年原汁原味的教法,才有证悟的可能。如果法脉源头的纯净度不能保证或有垢染,那跟着的学的人学到哪里去呢,能逃出轮回的生死城吗?

  经论有云:“诸佛非以水洗罪,非以手除众生苦,示法性谛令解脱。”

  我们凡夫之所以不断轮回的原因就是因为无明,在身心产生种种病,而佛陀被喻为大医王,佛陀的教法喻为法药,刚好疗治我们的无明大病,那戴德金刚上师他开出的法药是哪些呢?

   一是指出了这个时代的修行人的目标是:往生极乐。

  这位善知识提出的口号是“显密兼修,即身生西”。这个非常重要,撵弃了这个时代普通修行人想在娑婆世界成就的妄想,对于大部分人来说,顺利往生极乐是此生修行的最大成就。

  二是对弟子们功课的要求是每日至少一小时准提本尊法和30分钟焰口施食+心灵放生(或地藏火供等)。 

  通过阅读《焰口施食简仪》、《心灵放生》和《护摩火供》等著作,我了解了戴德金刚上师传授这些法的原理和操作的方法,在阅读的时候不禁为上师的悲心与智慧所感动。

  这些“法药”才是这个时代佛子们所需要的“干货”,才是真正能让高速运转的驶向轮回深渊的列车刹车,并像反方向作用达到西方极乐世界的根本力量。 

  解析下《焰口施食+心灵放生仪轨》的法本哈。

  很多人修行人一提到焰口施食第一反应就是给鬼吃饭,好吧,理解的够直白。然后呢接下来就开始浮现联翩,哎哟,那要是给鬼吃了饭他不走怎么办,跟着我怎么办?

  怕鬼是世间人的共相哈,一般没信仰的世间人怕鬼也就算了。对于我们这些佛弟子居然还怕鬼那有点…….哈哈。轮回的世界中今日我为人,他为鬼,我们是未死的鬼,有啥好怕的哈…….

  戴德金刚上师为了解除广大佛子对于施食的怯弱心和恐惧心,特别在《焰口施食简仪》这本著作中后面设了问答录,一一回答了很多修行人对于焰口施食这个法类的问题。

  真是感恩上师的悲心,真是苦口婆心,只是为了鼓励那些裹足不前的修行人前行。

  那从我一年多焰口施食实践证明,有没有鬼跟着的哈?当然没有啦,工作、生活照常进行。

  详细解读下此殊胜的仪轨哈。首先呢,先念诵下净法界真言等;其次呢,请诸佛菩萨和护法圣众来,佛菩萨和护法圣众的光明大家都懂的都是灿烂无比正能量满满,还怕小小鬼?我们总是庸人自扰想太多哈。然后呢开始念诵召请咒,请自己的冤亲债主历代宗亲、恶趣有情、六趣饿鬼、十三场杀食一切生灵来应供。简单的说就是借助佛菩萨的威神力,我们这个小小工作人员来请客吃饭哈。

  刚开始我一读到戴德金刚上师的著作《心灵放生》时,说实话是吓了一跳哈,居然还有这么好的可以帮助那些被杀的众生的方法。以前我是多么勤勤恳恳地放生过哈,不过实相世界由于财力和人力的限制,真的每次能解救的众生实在有限,每次放生完还要担心被渔船又捕走,还有我那车的后备箱由于装鱼洒出来的水溅到臭的不行,放生完后续清洗工作也蛮费时间的哈,但那时是怀着简单的初心:既然是修行人,那就随份随力帮助下众生,做点善行吧。实物放生是比较简单易行培养自己慈悲心的方法,让自己去市场上体验下生死,策发对轮回世界的厌离,如果此生得到人身我不努力修行,万一堕入畜生道那真是不堪设想,每次在市场买完鱼看完那些屠宰的画面内心都久久不能平静,轮回世界的杀戮真是令人怖畏。

  想不到戴德金刚上师居然有这么好的心灵放生法门,就是做焰口施食时把召请的对象扩大到那些被杀害的众生,我们人类一天要吃掉多少生灵啊,以前我一直为这个问题而苦恼,想不到居然有这么好的超度方法可以帮助到它们,如此的简单易行且真实利益到它们。实在不忍有情死在我的面前,有了这个《焰口施食+心灵放生合修仪轨》真是可以不亚于武侠小说中get到武功秘籍一样激动哈,而我这个轮回世界中的有情居然轻松得到了,不费一分钱,俗话说就怕懂行的人哈,好比去买玉石,没切开前不知道买的这块石头里面有没有玉,很多人花重金赌石还买个未知数,而这个焰口施食+心灵放生合修仪轨好比剖开的玉石,就是宝玉哈,还不用花钱买,真是划算。 

  为什么划算呢,算个经济账哈,我们轮回世界的众生最怕什么,一怕没钱,二怕病,戴德金刚上师传授的这个合修仪轨很好的解决了这个问题。根据业果法则,上供下施是感得富贵的正因,不杀生爱护物命是感得少病长寿的正因,我们每天通过半小时仪轨的修持,天天种富贵健康的正因,还怕会感得没钱生大病的果报吗?明显不符合法界因果定律的法则嘛,天天按这个仪轨修持只会越来越吉祥,在人间的生活越来越快乐。

  仪轨中还有个特色与亮点是什么呢,就是不但此生过得越来越好,来生往生极乐更有保障哈,真正解决修行人死后去哪里的问题。

  障碍修行人顺利往生西方极乐世界的拦路虎是什么?就是冤亲债主。在娑婆的债没还清想移民极乐真的有那么容易吗?举个比喻哈,我们凡夫平时身体没病时在工作生活中真是生龙活虎各种精彩,一旦生病躺床上心力就会非常低下,由于烦恼增上的缘故佛号都提不起来,懒的念,试想临终时身体四大解体更痛苦,佛经中譬喻“生龟剥壳”,痛不可言。如果平时不训练有素,我们真能提起念佛的正念?

  很多人多半随着业风吹动继续轮回去了,根本不能顺利通过这一期的生死大考,那怎么样才能做到临终轻松些?肯定是减少债务,俗话说“无债一生轻”,业债减轻了当然这个色身临终时痛楚会减轻而且能轻松提起念佛的正念,所以戴德金刚上师传授的这个和冤亲债主解冤释结的仪轨真是高超!

  真是学富五车并实证的真善知识才能为我们这些后学提炼出如此精妙的仪轨,每天通过精进修持减少债务,步步瓦解顺利移民西方极乐世界的障碍,临终时顺利完成临门一脚直射,和这个充满痛苦且忧悲苦恼的轮回世界说byebye。

  这个仪轨还有个显著特性:就是往生时莲花品位更高。
  为什么呢?仪轨中招请来的众生除了自己的冤亲债主和历代宗亲外,还有谁?就是那些我们统称为如母有情的众生啦,就是那些和我们关系既不怨也不亲的中性关系的饿鬼众生、被杀害的畜生道众生等等,我们按仪轨修持借助佛菩萨的威神力给予他们法食并教他们念佛是不是在行菩萨行?

  发了菩提心的修行人称为菩萨,菩萨的使命是什么呢,就是要行六度万行利益众生,趁着年轻力壮我们按仪轨修持每日就是菩萨行,每日真切的利益到了他人,让口号“利益他人”有了真真实实的下手处,天天精进菩萨行,临终时的莲花品位肯定高哈,绝对不会出现《大画西游》中的那个对白:曾经有一个这么好的法摆在我面前,我却错过了……..黯然神伤,到时候的心情就不会像现在这么轻松,临终一旦没有顺利移民到极乐世界而堕落,只有两个字:恐怖。

  在这仪轨中还有个特点:是都会引导那些来应供的众生念佛发愿求生西方净土!

  戴德金刚上师在他的书中是这样说的:这些种下西方莲因的众生在以后的轮回中会再遇佛法,开始精进修行,终将能往生西方极乐。

  真是非常慈悲的善知识呀,用这么善巧的方式救拔这些堕落的有情,从根本上拯救他们的慧命,高瞻远瞩的为这些有情多世以后的人生归处进行提前部署,所以非常佩服戴德金刚上师长期辛苦度化众生,也只有他这样的佛法高量实证者敢进入这充满苦楚的轮回世界陪伴众生、度化众生,真是经论中菩萨不畏生死的真实写照。
解析完每日功课《焰口施食+心灵放生仪轨》,对于上师主传的准提本尊法也来剖析下。

  准提法是密宗的独部,妙的是戴德金刚上师居然将其和念佛法门融合起来,每日修持的准提法门功德也是回向西方极乐世界,哈哈,这是不是口号“显密兼修,即身生西”内涵的一部分哈。

  很多新的学员会问到底戴德金刚上师传的法是显宗还是密宗?对每日功课的剖析相信大家心中会有数了。

  今年八关斋戒法会上又看到戴德金刚上师为皈依的弟子们进行准提灌顶并教授准提手印结法,内心非常的感动。

  特别是上师口传准提咒,弟子们跟着念诵,真是再现佛陀教法中师父与弟子间口耳相传法脉绵延流淌的动人场景,非常具有仪式感。弟子们通过上师接到了佛陀高压变电站输送过来的电流哈,点亮自身的心灯成为可能。

  上师在《八关斋戒》的法本中提出在八关斋戒期间要精进修持。那天早上我比较早起在课堂修了两小时的准提本尊,由于有戒体的摄持念诵的效果会相对大些,非常奇怪的是闭眼念诵眼前天空会有空洞一直在打开扩大,同时感觉有光明进入到眼睛,我问了一下同修,他们说或许你会打开天目。

  平时自己修准提法的时候也没特意追求什么神通功能,五眼六神通是每个修行人自身具足的能力,修行功夫到了自然水到渠成的事。目前所需要做的事是刻苦修持,加强自身水平建设、提高佛法实证水平,才能帮助到更多的众生,可以了知众生的“诉求”进而提出解决问题的办法。 

  个人觉得上师传授的法门还有个特色:就是易于受持!

  由于我们在家人工作和学习非常忙碌,上师的功课要求对于我们这些忙碌的都市职场人来说比较容易完成。

  对于我们修行人而言,每天做的功课不在于多在于真正有用,能真正扭转我们业力方向的功课才有意义。因为我们每天都活在业报当中,轮回业力的牵引像物理学中的自由落体运动让我们坠入轮回的无尽深渊,我们每天都在串习轮回的因,所以我们凡夫才会如此爱生死。

  如果没有行之有效地遏制轮回业力的反方向的作用力,那根本逃不出轮回城。

  对于我们这些忙碌的都市职场人来说,如何在每天挤出的有限时间内修持作用力最强的白净善法是要算本经济账,仅理论上闻思佛法产生的白业GDP相对少,只有通过行动力产生的白业GDP才够大,才够抵挡不断轮回的业力,上师传授的法门就是行动派,用实践用行动力说话,用自己的精进“行”来改变人生的命运。

  上师在《地藏菩萨修证简仪》这本书中对弟子修持目标的要求是成为地藏菩萨,这个目标总纲领的提出是多么的霸气!不用祈求人,不用惧怕轮回世界的各种忧悲苦恼,你可以成为和地藏菩萨一样的人物,从根本上让我们这些凡夫建立了自信,你我皆具佛性,有什么不可能的呢?

  一个人很关键的是立志。古语有云:志当存高远。有了高远的人生目标才会提振精气神,踏平轮回世界的各种苦难,完成凡夫到菩萨的华丽转身。

  感恩上师这位生命的导师,俗话说“师父领进门,修行靠个人”,通达显密的上师已为我们这些后学提炼出最好的逃离三界火宅的方法了,对于我们这些无明大病的凡夫开出了灵丹妙药,我们唯一做的就是把药吃下去哈,天天精进行,早日成为和上师一样成为有能力利益众生的人。 

  上次去江西度生时,在樟树饭店晚餐前上师超度了下当地被杀害的畜生道众生,居然来应供的众生有几亿,一想到以前在上海,饭桌前上师超度众生时来应供的众生有100万我惊呼不已的样子,感觉自己好小白,像刘姥姥进大观园一样没见过世面哈。这次去江西度生算是见过世面了,对于每次超度来的几亿众生见怪不怪了,好比富二代、官二代的圈子,人家谈的是豪车、各种产业、上层社会的礼仪与修养,我们这些天目圈、超度圈谈的是法界、是众生、是解脱轮回之道。我现在的心思只想什么时候能提高自己的利益众生的水平!

  有次我问上师:上师,为什么我们运气这么好,在长夜的轮回世界中可以值遇您的教法?上师笑而不语哈。 

 

 

 

 

 

 

知耻才能行道

—— 参加八关斋戒的体悟

文 融枚  

  我从来没有参加过八关斋戒,在好奇和期盼中,如期前往上海。  

  由于自己智慧不开、福报不足,2009年11月11日误拜邪师,从此长达7年多的时间,陷入歧途,不仅自己身体出问题,而且家庭破裂、事业破败,负债累累,各种关系也遭受严重的影响。 

  当我2019年2月25日见到融英师兄的时候,她看到我身上满身黑气。她陪同我去上海求助上师,在上师的加持下,看到了更加严重的问题:那就是身上有5000多年的蟒蛇精,还有蜘蛛精等,难怪身体越来越差,各种治疗方法都尝试了,就是不见好转,这时候才知道是怎么回事。感恩上师慈悲,降服了我身上的蟒蛇精怪,把它请走了。隔了一月,我和融英师兄再次前往上海拜见上师,上师又再次帮我清理了身上的其它众生,我也皈依了上师。8月份上师来昆明,又一次帮我做了全身的清理。因为多年深陷歧途,加上身上众生的长期附体,消耗我的精气神,我的后背心一直有一个杯子口那么大的洞,从一开始冒着黑气,到现在没有黑气了,洞口也在逐渐缩小,但还没有完全消失。  

  当参加八关斋戒结束后,24日早上,我见到融芳师兄,我就迫不及待地问她,她说我背部的黑洞不见了,身上的黑气也没有了,还有点光亮了。我非常高兴,心想,八关斋戒的加持力原来是如此的大,但凡上师组织的活动,我都要积极参加,还有点上瘾了,因为这种加持力实在太大了。

  关于我后背心的洞,我还是有点点不放心。因为这个黑洞伴随我很多年了,导致我总是感到从背部发出来的疲累,向我身体的其他部位散发。因此,几乎每天早上都不想起床,总想睡觉,身体很容易疲累。27日我又问融晋,她也说这个黑洞消失了,没有啦,我这才踏实了。我再次用心体会我的后背,那种疲累感,大幅度减轻了,困扰我很多年的问题,到今天为止,非常明显的改善了。 我内心非常感恩上师,如果不是遇到上师,后果不堪设想。想要健康长寿,那就是空想,就凭着我身上5000年的蟒蛇,还有一个蜘蛛精(大概2000多年的),还有什么黄鼠狼等,等待我的结果就是短命夭寿,更谈不上成就了。  

  我从2019年2月28日,在融英师兄的带领下,修上师的多宝如来火供,4月3日皈依上师,按照上师的指导,开始修地藏火供,还有准提咒(很惭愧没有按照上师的要求,每天1个小时),加上这次参加八关斋戒,前后大概就9个月左右,我的人生发生了很大的变化,身体开始明显好转了。债务问题虽然还没有太大的变化,但是,我相信,随着我身体越来越好,身上由9个月前的一身黑气,到今天开始有光了,就一定会越来越好的。

  此次见到很多师兄弟,我暗自下决心,我要拿出笨鸟先飞的态度,来弥补我这么多年误入歧途所耽误的宝贵时间。看到这么多年龄很小,但是修行很好的师兄,我感到很惭愧。“知耻才能行道”,这句话时时在我的头脑回响。 

  我告诫自己要认真按照上师的开示修行。今生一定要像上师那样,可以真正度众生,度众生也是在度自己。今生一定要积极配合上师弘法度生,一定要往生西方极乐世界。 

  还有一件不可思议的事情。因为债务问题,按照规定,我是不能购买机票的。但是,我很顺利购买了往返上海的机票。我为自己购买的同时,还为融富师兄(他和我同样的情况)买机票,但他就无法购买。我个人认为是因为我比他早4个月左右皈依上师,我比他早做了5个多月的火供的缘故。上师传的法,实在是太殊胜了! 

  至诚顶礼上师、感恩上师!          

                 弟子融枚 2019年12月4日

  


 

 

 

千灯八关斋 决生净土行

 

文 融春 

  2019年11月23-24日,融春和将近100位师兄在美丽如画的苏州昆山千灯镇延福禅寺亲近戴德金刚上师,善巧如法受持功德不可思议的八关斋戒。 上师在江苏昆山举办八关斋戒法会已是第三个年头。岁月如梭,时光荏苒,千年的古镇,不变的情怀。今年融春有幸和融源、融瑞、融愿三位师兄提前来布置法会,得到了悟明、智诚法师及蔡师兄的大力帮助,同时前来帮助布置法会的师兄还有融安、兰、月、玉、文等师兄。

  22日下午一切顺利圆满的布置完毕,期待上师及师兄们的光临。大家手持鲜花,念诵本师圣号,恭敬迎请上师及众位师兄的到来,心中充满无比的欢喜。千年一待,多少年来在三恶道的苦难众生更是望眼欲穿,期盼上师来救度!在佛定师和蔡居士的陪同下,戴德上师神采奕奕的来到延福禅寺。药师殿中,上师端坐法椅,凝望众弟子,法眼穿过云霄,慈悲告诉大家,八关斋戒的殊胜和方便,以及同时来到法会的虚空众生无量无边,鼓励大家要珍惜法缘、恪守八戒一斋、精进用功一日一夜,为往生西方增上因缘,增上品味。近百位弟子恭敬聆听上师讲法,殊胜的八关斋戒是在家出家者的方便戒律,上师年轻时就期盼和寻觅妙法,受持至今。上师还把妙法的来历及如何受持细细描述,为的是让大家生起信心,恭敬持戒,同时也为今后的修行定下模式,勤修戒定慧,清净身口意。今年是上师组织的第22届法会,个中辛劳太多太多,上师要大家珍惜并精进修持。

  受持八戒一支实是本师释迦牟尼佛对佛子的最大慈悲,如此方便持戒24小时,如此戒律完备,作为佛子都应该来受持。无始以来,我们都是身口意造作无量罪业,浮沉于六道,其实也是无明自作,受业果报。今日学做出家众,受持戒律,是上师慈悲引导我们要学戒护己,清净身口意,或念佛,或持咒,或念经,或忏悔等都是把心安住,不要被六尘所迷,识破六尘缘影,运用观音菩萨的耳根圆通法门,返闻闻自性,一门深入,如此精进用功,如此清净道场,如此上师亲自加被,真实不可思议!

  11月23日上午,戴德上师亲自领众念诵受持仪轨,发誓受持戒律,简捷而隆重,铃杵交相辉应,诸佛感应加持。受戒期间,上师讲述了得到金刚上师果位的何其艰难和个人的殊胜佛缘,作为佛子皈依的重要性,末法邪师的横行扰乱,弘扬中医济世的宏大愿望,灵验佛医救度苦难的不可思议。上师讲法娓娓道来,铿锵有力,智慧幽默,全是自性流露,总之要求大家勤修上师妙法,无我救度、超度利益一切众生。弟子们恭敬聆听,牢记于心,为自己今后的修持奠定了方向。 接着上师摇铃振杵慈悲放大焰口,超度法界一切有缘来此道场的苦难众生,弟子们助念咒语或佛号。上师为大家演示了发菩提心,行菩提道的最佳方式:瑜伽焰口施食妙法,经过咒语加持过的米水,加上观想无量无边的食物和甘露水,就可以真实不虚的布施三恶道众生,如此佛陀授记,如此上师妙法,如此简便易行,如此功德不可思议,唯坚信而入真实行!

  上午上师还慈悲为新弟子授皈依,千灯一跪,消去无量迷茫心,末法明灯,戴德上师妙法灵,准提佛母根本修,护己度生菩提行,大家感恩上师来灌顶,发心修持永不忘,焰口施食布施常,在家出家了脱生死为最上,今生不能再虚度,显密兼修即身出轮回,度生解冤求生净土无商量!        

  融春受戒期间念佛为主,或坐念,或绕佛,或绕塔,真实清净,实为上师加持!我等上师弟子自皈依上师后,这份法缘可谓来之不易!因缘际会,上师种下菩提子,真心修持,明理实修靠自己,发大愿力,效法地藏菩萨无我心,焰口施食、心灵放生、火烟双供施众生,勤修本尊增法力,时时祈祷上师来加持,心念一到共修坛城至,心观法界有情同修持,真心忏悔业障清,解冤释结终有时,感恩上师时加持,付之实行真佛子!

  一日一夜八关斋,殊胜妙法佛子行,
  感恩上师慈悲授,清净自心真用功。
 
  忏悔往昔诸罪业,守护六门明自心,
  诸罪皆由贪嗔痴,无明造作自领受。
 
  念念佛号和咒语,转换轮回无常心,
  菩提增长日日新,末法时期勤共修,
  众人拾柴火焰高,同船共济力无比。
 
  八关斋戒烟火供,众位师兄一条心,
  祈请上师来加持,真实不虚仪轨诵,
  观想食物和甘露,遍满法界众欢喜。
 
  愿大家长久施食,勤修本尊立根基,
  练就度生好本领,效法上师学地藏,
  发愿度生慈悲施,求生净土菩提行。     
 
  感恩上师无私传妙法,不顾辛苦和劳碌,
  惟愿弟子心和睦,团结一致密法修,
  贪嗔痴慢和疑虑,障道因缘需明清,
  菩提路上业障净,显密兼修净土行!     
 
  一心顶礼戴德金刚上师!
  一心顶礼戴德金刚上师!
  一心顶礼戴德金刚上师!

 

 

 

 

 


参加上师八关斋 无量冤亲也受益

 

文 融晋

  感恩上师慈悲,能再次参加2019上师举办的第22届八关斋戒法会! 

  自2014年第一次参加八关斋到现在,每次法会后的感受也不一样,逐渐明白受持一次八关斋戒的难能可贵,要具足一切因缘方可受得。 

  记得第一次参加上师在嘉善圆觉禅寺举行的八关斋,那时虽懵懵懂懂,但是内心很坚定:一定要去,一定要拜见上师,一定要在此生受一次八关斋戒!不管家人给的心理压力有多大,都要放下,谁都阻止不了,因为“我”要脱离这个生死苦海! 

  途中,我头痛欲裂、浑身无力,但意识清晰,内心坚定。在车上呕了三次苦苦的水(之前坐车不会吐)。见到上师的时候我惊呆了:梦境里站在讲台上给很多人讲课的原来是上师啊,包括服装的颜色和款式和梦境中的都一样。等自己回过神来时,顿觉身心喜悦,身体所有的不适都当下消失,而变的神清气爽!往后几年的八关斋都逐渐顺利了。所以融晋也祝愿所有的师兄们都能突破世俗的种种障碍,来受持八关斋戒。

  上师自幼笃信佛教,深入教理,法缘殊胜,法脉清净。在今年的八关斋法会期间,上师解说了什么是上师?和师父的区别。什么又是金刚上师?到达金刚上师要通过哪些次第和修证?先要通过九层次第的修证、三大瑜伽(嘛哈、阿努、阿底)的修证,再修到彻却、脱噶成功(禅宗讲破三关、明心见性),这个程度还不能作金刚上师,再要通过大手印、大圆满都成功了,最后是闭黑关、内外坛飞碟都成功,这重重的修、证都圆满了,方可授得金刚上师果位!当然,密宗各派的最高成就法不同(像格鲁派的最高成就是大威德金刚)。上师还解说了什么是阿闍梨?大阿闍梨?什么叫活佛、喇嘛、仁波切、堪布、格西、呼图克图?这里不再详说。上师的法缘非常殊胜,诺那上师、贡噶上师、灵明上师、督噶上师都是有修有证的具德上师。所以随喜各位师兄都能有这个福报值遇明师。

  在每次的八关斋戒法会,上师都会放大焰口,利益各道众生。我们在无量的生死轮回中,有无量的父母家亲、债主都落在各道里受苦,当我们能够受持八关斋戒,他们也会不同程度的得利,籍以此功德能来到法会道场。上师放焰口前,已有数百万的众生在翘首以盼了。坛城显现,上师着红色法袍,尖顶法帽,跏趺坐于金色莲花,放金色光、白色光。虚空中显诸佛菩萨、显密护法,天龙护法充满空间。三饿道众生越来越多,来的时候身心痛苦,饥渴、饥饿,焦急,身带各种伤痛,骨瘦嶙峋,经佛光的加持瞬间痛苦减轻,升起恭敬心,普通的鬼道众生也很有秩序,修罗道、天道(各层天的部分天人)都有来听法受施。

  坛城中,上师显诸佛菩萨像,放光加持所有众生,法语、法食、甘露抚慰所有众生的身心!超度众生百千万,人天福报居多。 

  这次八关斋又有二十二位师兄皈依上师,并得上师准提灌顶,师兄们定当像得到珍宝一样的珍惜,每日修持。上师的焰口施食、火供法也要如获至宝。每天一座施食,回馈有缘的一切众生,忏悔、还宿债。利于往生西方扫清障碍,积累生西方的资粮。上师主张“显密兼修,即身生西”,不要在生死轮回的苦海中头出头没了,师兄们,我们一起加油!     

  八关斋的当晚,众师兄共修地藏火供也非常殊胜,超度众生也甚多!就连梦里都有很多众生来报告,他们欢心喜悦的告诉我说“我们被超度了”!感恩上师三宝,诸佛菩萨加持,龙天护法的持,还有诸师兄为法会的辛苦付出! 

  延福禅寺像一颗耀眼的明珠坐落在千灯古镇上,已有一千多年的历史。至今已承载了三次由上师率弟子们举办的八关斋戒法会,非常殊胜!寺内磁场很是祥和,上师在佛定法师的办公室挥笔賜福,佛定师书法也甚好,众师兄也纷纷提笔助兴写了一堆的福字,大家都甚是开心,笑声朗朗,其乐融融!还有厨房师傅们做的美味可口的饭菜,辛苦了!感恩一切!

  祈愿每年冬天都有这样一个殊胜的八关斋法会,利乐一切有情!一定排除所有困难来参加。祈愿上师法体安康,长久住世!也祝愿师兄们精进修法,自利利他,早证菩提!

  地藏果德法界愿,救苦超拔一切冤。准提佛母坛中现,慈悲施教法无边。释迦世尊得应化,十方诸佛法蕴延!南无呗嘛多杰悉地,嗡  阿  吽! 

          

                      弟子融晋敬上

 

 

 

 

 

 

再精进一些

文 融鑫  

  至诚感恩戴德金刚大阿阇梨今年再度举办八关斋戒法会,末学无比荣幸能够再次与所有的师兄们相聚,共同在上师的引领下,发菩提心,同受戒体。 

  22年来,每一届的八关斋戒法会,都流露出您为了所有弟子们清净业障,得以顺利往生弥陀净土,而不辞劳苦地筹划举办这一场场殊胜法会的良苦用心!多年来始终不变的是一位心系众生解脱的慈悲智者那和蔼的微笑。 

  末学曾不止一次感慨何以三生有幸得遇名师,求得正法!在这漫长的生世轮回之中,犹如寻得照世明灯一般,突破迷茫所带来的黑暗。今年受戒,上师再度开示:“学佛不可忘却释尊本怀!” 

  早在刚皈依上师时,融海师兄即告知:上师对本师释迦牟尼佛之至诚崇敬!前些年上师来到福建当地弘法时,末学有幸跟随上师出行,亲见上师在寺庙处多次顶礼释尊。我亦常反观自心:自己对上师之尊敬,是否有如上师对本师这般虔诚? 

  今年是皈依上师整十年,至今清晰记得融海师兄早年所言:“若真心修持,先坚持个十年,精进不断,再说吧!”这句话的鼓励和鞭挞,深刻地延续着……末学焰口施食的开始,亦是在融海师兄之积极敦促感化之下展开。末学欣喜回望过往,深感学佛要感恩释尊之本怀,上师之加持,善知识之鼓舞! 

  强调焰口施食依然是上师法会上不变的教诲和敦促,弟子曾阅读《慧灯之光》后就“发菩提心”一点特地请教上师,上师慈悲开示:“施食就是在发菩提心,行菩萨道,发心救度三恶道众生,就是发菩提心的践行!” 

  末学有幸连续参加了9年八关斋戒,此刻内心不比初次受戒时的激情澎湃,更多的是对于实修过程的反思和所做不足之处的改进。

  科技变化的日新月异,新鲜事物的层出不穷,新闻信息的铺天盖地,是这个时代的鲜明写照,但真理总是任何时候都永恒不变。佛经中多数的对话都着重陈述因果,弟子今独坐时,亦常反观自己一路走来的一言一行,可谓罪孽深重,更何况无量生死以来所造罪业? 

  戒律的本身非是约束,而是对大家的保护!古往今来众多案例鲜明的告知我们:太过自由的心,总是演绎着悲惨的结局。八关斋戒是千佛垂手,令众生解脱之方便法门,此刻受戒亦是上师对众弟子悲悯的展现。释尊入涅槃前对弟子们最后的教导便是“以戒为师”,可见严守戒律为通往实修成就之基。 

  在一日一夜的进程中,我目睹师兄们都是那么虔诚,那么精进!回望这十年的实修之路,师兄们都坚定而专注地每日用功。我一方面觉得惭愧,却又相当庆幸与这么多善友一起同修,是多好的福报。从最初准提同修会创立,延续至今每日共修的汇报,总是随着对同修的赞叹一点点的积累,一步步的走来。 

  上师强调的重点依旧不变,每日须结手印修持本尊法一小时,并修持焰口施食以及烟供火供广利一切众生!末学承恩师之加持,却惭愧未能持续每日不断地精进坚持这重要的功课,而要达到“显密兼修,即身生西”仅知道理论是不够的,更大程度上须依靠实修。想来自己修持效果不如师兄们,主要是自己不够精进。 

  人生路上的种种坎坷会不时使自己情绪低落,时而高兴又会有一点点的忘乎所以,从日常生活的点点滴滴中,也能够反映出末学境界之低。因而更应当正视这些浮躁的心绪,收敛心神,专注于行,再精进一些! 

  受戒的结束更是精进的开始,我们有着共同虔诚的发心,为利益一切众生而修持正法,在有限的生命内,在遇到困难和坎坷的时候,不忘初心,始终坚持!在迷茫的时候,在失落的时候,在困顿的时候,想到上师依然在慈悲的加持我们,想到身边许许多多师兄们都还不断在进步,提醒自己再精进一些,每天进步一点点,日积月累,量变到质变,相信所有的师兄们终会成就! 

  祈愿上师法体安康,长久住世,广传正法,广利众生!至诚顶礼根本上师戴德金刚大阿阇梨!

 

 

 

 

莫忘初心 始终如一的修法

 

文 融安 

  时间过的真快,稍纵即逝。又是一年“八关斋戒”法会来临。

  我自2012年参加上师主持的“八关斋戒”法会至今已整7年,我也参加了八届法会。回顾自己从接触佛教、皈依佛门以及到皈依上师的种种经历,有彷徨、迷茫、疑惑以及种种异想天开的想法,造就了皈依之路的漫长。我们在寻求最终皈依的过程,正像佛经上所说“如母忆子”,上师何曾不是在每时每刻都忆念着我们这些离家迷路的孩子,在等待着我们回家,只是我们迷失了自己的回家之路,忘记了我们的家和法身慈父。每个人的根本皈依结束,实际就是自己真正的回到了家,我们要珍惜自己的艰难历程,要安心住在自己的家中,不要再离家出走了,家外没有真安乐。由于各人无量劫来的业力,造就了各自回家旅途的长短之分。

  我自接触佛法的那天起,就知道自己走上了一条与众不同、探寻真理的路。刚开始接触佛法的时代,是一个气功热潮的时代,是当时小气功杂志上的一部《心经》将我引入了对佛经的学习,后来也被所谓的捷径宣传感染,学习过一些气功、密宗光明功及如意轮观音法等一些法门;当时经过在学法过程中,对传法人的各种行为和所学习法门的理解,觉得这也不是我要学习的;由于自己无量劫来的业力,造就这世为生活而劳累奔波,又没有宽裕的时间去了解佛教,又怕被引入邪道,在如此矛盾的环境中,就选择了任命随缘的执拗做法,这样静待因缘浑浑噩噩的过了8年,于2004年皈依佛门。由于自己刚开始接触密法时的一个愿望,决定了后来对密法的寻求,在皈依上师前的两个多月,经过网上查询,最后在上师、佛菩萨的加持下确定了我要皈依的上师。就这样根本皈依了戴德金刚上师,真正回到了自己的家,找到了自己的慈父。

  在前年上师的威海之行,我也匆忙的赶了过去,由于自己障于世俗所谓的面子,一直也没有礼拜上师,被上师狠狠地批评了。上师的批评对我真是醍醐灌顶,使我真正懂得了礼拜上师的重要,是真正折服我慢的法宝。综合这些年来的学法经历,自从学习了上师传授的“准提本尊仪轨”和“瑜伽焰口施食法门”,给自己消除很多病痛业障。上师传授我们修习瑜伽焰口施食,就是教授我们“发菩提心”的法门,莫要忽视;只有悲悯众生的疾苦,才能去帮助众生,帮助众生最直接有效的方法就是施食,能施食就是修习菩提心。在这个末法的时代,真正能找寻到具德的大善知识是很难的,何况学习真正简捷的正法。现在已遇大恩根本戴德金刚上师和上师所传授的“瑜伽焰口施食法门”,建议我们莫要忘记自己皈依上师时的誓言和学法前的宏心大愿,要始终如一的修法,协助弘法的师兄们,把上师传授的法门弘扬广大。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2018年八关斋戒文章

2017年八关斋戒文章

2016年八关斋戒文章

2015年八关斋戒文章

2013年八关斋戒文章

2012年八关斋戒文章

2011年八关斋戒文章

 
 
 

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