一、施食及护摩烟火双供学法因缘
我在这里把自己及学佛因缘做一个简单的介绍：我本是一农家弟子，因家境贫寒，不忍看父母为我的学业而拼命劳作，故与初中毕业时，就自己决定，直接不考高中，当时是十六岁（虚岁）。我有一个姨表哥干木匠（做家具），我就跟着学习干木匠活。当时的社会状况很困难，老家也没有充足的活可干，十七岁年底就去了太原，十八、十九岁在辽宁和黑龙江，二十岁回青岛干建筑木工，二十一岁应领导要求干施工技术员。
干施工技术员时，就有空闲的时间了，这时就有想起我幼时梦想，寻求我自己的向望。少年时的武术、修仙、地理风水、算命、奇功异术等奇异梦想都显现出来了，道家及儒家的部分书籍和圣经也都拜读过，总觉得不合心意，不是难懂就是不够慈悲。
在89年的气功热年代，购买气功杂志，学得了《心经》、《六字大明咒》，开始真正的接触佛教，时常去青岛的新华书店看书，得齐凤军编《潜能与冥想》一书，其中的佛教咒语和观想深深的吸引了我，书中介绍修法须要传法灌顶的说法，我也认同，此时心中发愿“今生一定要找到自己的灌顶传法师父”。自此以后的学习基本上是以佛教典籍为主，拜读的书籍我以前说过，在这里就不一一述说。
期间还是没有放弃对算命的研究，2001年研读过《中国相书大全》，读至本套书籍的中册至一半时，“麻衣相”篇总纲的“相由心生，亦由心灭”（原书注释：有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭）时，忽悟“相由心显”之理，人无定心，便无定相，至此便将“相书”全部放下，专心深研佛典。
我深信因缘学说，认为一切机缘都是水到渠成，不可乱求。故一直是安心工作，闲暇时购买佛教的有关书籍学习。2004年应福建莆田广化寺为天下无皈依处的学佛人办理皈依的邀请，在家里办理了皈依。虽然皈依，但对皈依的真正实质，是知之甚少，也没有真正的修法，授皈依师也没有要求怎么去做，一直认为学佛就是这样，闲时就看看大德开示或读读经典。
因一直在工地施工，也无较大的自由空间，就这样一直持续到2012年的上半年，本年的七月份因公司需要，调入公司经营科，帮助年轻和新毕业的学生学习工程预算。由此机缘，闲暇的时间增多，回家看望年迈父母，他们既无知识，也无信仰，处于一种只有等待死亡的状态。我自己就忽然产生悲悯的感受，悲悯双亲无学佛因缘，自己就心中发愿开始寻找传法师父，学法帮助今世双亲超度。学习一个可以利益众生的法门，至此便上网搜寻，网上看过元音老人、慧律法师、海涛法师等高僧大德的开示和法门，自己总觉得不完整，就继续搜寻。这样经过一个多月的寻找，无意间打开了“佛医网”，这时网页中的上师相，在我脑海中显现的是殊胜相，心中产生无量欢喜。此时我知道，我真正的传法师父找到了。这也是和我开始的发愿有关，所以，建议学佛同修一定要真心发愿。
二、皈依历程
我找到我们的戴德金刚上师后，就赶紧联系了慧慧师兄。师兄告诉我10月12日在嘉善圆觉禅寺有八关斋戒法会，我做好了一切准备，就等法会召开。在接到法会通知和报名后，没过几天又接到通知说要推迟几天，如果是这样的话，这次的机会眼看就要错过，就这样心中一直难过。可能是我的真心感动了上师佛菩萨吧！又过了几天，再次接到原定日期不变的通知。
就这样，我于11日晚上赶到了上海，住宿海天宾馆。第二天与各位师兄一起去嘉善圆觉禅寺。经过了解皈依的要求和细节，我于13日做出了，根本皈依上师的决定。这是我的慧命父母，我没有什么可犹豫的，只要上师不拒绝，我的根本皈依绝对不会变。上师慈悲，怕我对根本皈依不了解，在我书写根本皈依发愿文时，上师多次提示我要考虑慎重，因为根本皈依后，不经过上师同意，就不可以再皈依别的师父了，这个问题我是知道的，我这一世就认定了戴德金刚上师，不会再皈依别的师父。所以我的决定是决绝，没有犹豫可言的。就这样根本皈依了我们的戴德金刚上师，受持准提佛母法简仪和焰口施食简仪。
三、修法经历
我本是一个业障很重的人，十岁时，在那个物质贫乏的时代，在山上玩耍时，别人拾到一个国家在“深挖洞、广积粮”时期，开山洞时没有爆炸的铜质雷管，当时一群小孩也没有认识的，出于好奇，想破开看看是什么东西，不幸将雷管砸响，炸掉了我左手的拇指、食指及中指等的第一节，其余地方无伤害，这也是我不幸中的万幸，也算是以后能学习佛法的一个转折点吧。再以后，又经历了几次与生命有关的危险事情，我从那时以后，就开始思维人生真谛，寻找解脱的大道，佛家“不杀生”的慈悲，使我坚决认定了我的修学方向。
刚开始修准提佛母法简仪和焰口施食简仪时，也没有什么障碍。修持一段时间后，忽然出现严重的流鼻涕，流得让人心烦，治疗又没有效果，就放弃治疗了，不去管它，自己也就慢慢的转好了；流鼻涕开始转好时，两只耳朵无端的开始流清水，去医院检查，说是中耳炎，治疗也没有效果，就放弃治疗了，不去管它，自己也就慢慢的转好了；再后来手上出现了裂口，也是往外流清水，去医院检查，说是皮炎，治疗也是没有效果，也就放弃治疗，过了一段时间后，一次偶然的机会知道了一个乡村医生，去他那里花了很少的钱，就把手上裂口的毛病治好了。
在我出现病症的期间，我也是一直没有间断施食。没法静坐修法时，我就改为诵经，读《宝箧印经》、《地藏经》等。上师的护摩烟供火供法本公布后，就一直实施烟供火供修法，基本上一年里很少有几天不做施食。
我自己感觉修法以后出现病痛时，这是好事，应该是远病近报，重病轻报的出现，应该是经过施食后，一些冤亲债主已经解冤释结的表现，是业障慢慢消除的提示，应该更加努力施食，不要中断，一切修法的成就，就是来源于“不间断”。
譬喻一碗盐，假如让一个人一次吃下去的话，这个人可能会死掉，盐就变成了毒药；假如让一个人分几个月或一年吃下去的话，就没有伤害了。我们各人的业障，假如一次爆发（冤亲债主一起来找）的话（例如：各种溢血、血栓、癌症、尿毒症），可能会要了人的命。如果我们每天都施食的话，每天能消除一个冤亲债主，我们可能会有一些小的病痛或不如意的事情发生，但这样可以一点一点化解冤结，也不至于突然生大病或大的灾祸，一下就丢了性命。假如谁看懂了这个譬喻，我想再不赶紧施食的话，那真是太可惜了。
四、法宝难遇
我曾经拿着上师的法本去寺庙里，想请寺庙里的法师，给在家众结个缘，让想学火供的信众有一个机会。但是寺庙里的法师告诉我，这个是我们在家众不能做的，在家众把鬼神请到家里，怕送不走。这句话对已经做火供的我来说，使我哑口无言，只能叹息此处同修业障太重，不能得此法宝。
自我皈依上师后，一直是从简单的施食到现在的烟火双供，一直以来也没有出现鬼神的障碍和鬼神骚扰的事情，实际上鬼神是非常感恩的，只要一点小小的施食给他们，他们就可以和我们解冤释结，只这一点恐怕现在的很多人，可能都没有这么大肚量解冤释结，我们还怕什么呢？
我们上师根据佛经原典，为我们编制这样好的施食、烟供及火供法本，开千年来在家众做火供的先例，是我辈的福报。我们能得此法本，并得传承修法，是我们生生世世皈依上师的结果，望得此法本的有缘人，切莫错过这稀世珍宝。珍重！珍重！
以上是本人的一点体会，不当之处，请见者多多谅解指正。谢谢！
祝大恩根本戴德金刚上师，法体安康，长久住世，弘法事业，广大圆满。
惭愧弟子 融安
书于2016年11月27日