2016年8月 戴德上师 福州弘法纪实
8·19—8·28
2016年8月下旬,戴上师应台湾翁居士邀请,前往福州弘法。这次的缘起最早要追溯到2012年的宝岛台湾之行。在台北的大乘精舍,上师与慈云杂志社创办人乐崇辉居士会面,大家相谈甚欢。乐老对上师普传的焰口法、宝箧印法和地藏法等非常赞叹。他告诉在座的人:“戴上师的法是正法,只要是正法,我都护持。”上师回到上海后,大乘精舍印经会来函请戴上师授权,同意他们出版上师法本,上师欣然应允。2013年,大乘精舍相继出版了戴上师的《往生咒是净土?是密宗?》和《佛医灵验纪实》繁体版。
2016年初,台湾的道果法师在大乘精舍看到了戴上师的法本,立即来函联系,请上师的焰口法本和宝箧印法本结缘。7月初,道果师来到上海,与上师会面,畅谈许久,临走时他又请了上师的一些法本带回去。
道果师离开上海后前往福州,向福州的翁居士介绍了戴上师和上师的法本,对上师赞叹不已。翁居士是台湾人,在福州开厂,常年生活在福州,他是一位虔诚的佛教徒,大力护持佛教事业,在福州当地接引了许多同修走入佛门。他看了上师的法本后,马上到上海拜见上师,盛情邀请上师前往福州,为中元节鬼道众生,为福建洪灾受难众生,做超度大法会,利益福州的冥阳众生。为了配合上师行程,他回台湾参加中元节的祭祖后,推辞了千人斋宴活动,提前返回内地。
8月19日,上师到达福州,翁居士也在当天提早两小时从台湾赶回福州迎接上师,安排上师下榻阿弥陀佛大饭店,当晚在饭店为上师接风洗尘,并向上师引荐福州的学佛居士们。在福州的第一晚,上师照例做焰口施食超度当地众生。
20日,上师在户外举行焰口法会,超度福州乃至整个福建省及周边地区的水陆空十方法界一切冥阳众生,超度福建洪灾受难众生。这天35度以上高温,举办法会的道场没有空调,又因点了烛灯,更添热度。上师说,恶道众生之苦,远甚于这一切。上师穿上法衣,不惧炎热,为福州当地举行了盛大的焰口施食,法会庄严,景象殊胜。据有天目的师兄汇报,不仅本地众生获益,从其它地区也踊跃而来许多各道众生,同霑法益,盛况空前!
21日,上师在阿弥陀佛饭店,为福州居士们作开示。因众人的佛学程度深浅不一,有些居士还是刚刚入门,所以上师让大家提问,因此提问的内容非常广泛,涉及纸钱、自杀现象、放生问题、佛教宗派,乃至人文历史等等。无论什么样的问题,上师都能深入浅出,应机说法,福州的同修们非常感慨上师的学识渊博,东莞的叶医师也感叹,上师的开示让自己受益无穷。
22日-23日,上师前往宁德,到达宁德的当天,在翁居士的公司放大焰口,做大超度,无论公司所在之处,乃至周边环境以及整个宁德,冥阳众生皆获利益。第二天一早,我们随上师参观了支提山的华严寺(又名支提寺),《华严经》中记载“东南方有支提山,从昔已来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰天冠,在其中而演说法”。“支提山”之所以得名,源于天冠菩萨与其眷属说法于此。上师在支提寺做施食,超度方圆百里众生。
从宁德回到福州,接下来几天,上师参观了鼓山涌泉寺,三坊七巷中的明旸法师故居,怡山西禅寺。每到一景点,上师都会觅一僻静之处,做20分钟左右的焰口施食,而在外面吃饭时,每次吃饭前,也必定会做五六分钟左右的施食,超度饭店乃至周边所有饭店的众生。
上师一直大力提倡焰口施食,他的焰口法本来自于他几十年的实践经验,非常完备和方便。福州的禅心师兄曾随翁居士一起来上海拜见过上师,她自己放焰口也有一段时间,却总是感觉不舒服,不知何故,向上师请教后,才得知她的焰口中遗漏了最重要的“变食真言”和“甘露水真言”。她当晚做功课时就将这两个咒语补上,很快精神就得到恢复,不再莫名烦恼。焰口施食中,这两个咒语非常重要,有的师兄按照法本上写的只念七遍,其实这是最基本的要求,如有时间应尽可能多念。
这里尤其要提一下明旸法师故居,明旸法师(1916—2002)曾任上海龙华寺、宁波天童寺、福州西禅寺、北京广济寺方丈,上海圆明讲堂主持。文革结束时,上师应邀参加上海佛教协会筹备组,为成立上海佛教协会,开放作为上海寺庙的代表玉佛禅寺,重整僧伽戒律等做了许多事情,并为文革中被错误划为黑五类带帽劳动的法师们落实政策。
明旸法师,当年在沉香阁寺庙劳动,就是佛教协会筹备组给他提名,向领导申请,有公检法进行平反,脱了右派帽子,不再参加监督劳动,因此上师和明旸法师非常熟悉。这次到福州,上师特意前往明旸法师故居拜访,以作缅怀。
上师本身是医生,又是金刚上师,又创建《佛医》,所以每到一地,有缘信众都纷纷来请教上师,所看内容涉及身体疾病、婚姻家庭,孩子问题,乃至事业发展种种。佛医看病的过程中,最能说明因果不虚和世事无常。“菩萨畏因,众生畏果”,看病的过程也是学佛的过程,知晓了有些问题是过去生的造业所致,有智慧的人,就会生起强烈的忏悔心,并引以为戒。如果只一味寄托在上师的超度上,自己不忏悔,不用功,那么无量劫来的业力,在因缘成熟之际,还会有新的果报到来。我们不可能一辈子靠师父来超度,所谓师父领进门,修行靠自己,关键还是要靠自己精进修持,自己解冤释结,忏悔业障,为往生净土扫清障碍。
上师虽近八十高龄,但精神矍铄,尤其谈到佛法上的事情,没有疲惫。许多居士晚上来拜见上师,请教问题,听闻开示,有时到深夜12点,正如融枼师兄说的,我们做弟子的已经鸡啄米无数,上师还依旧精神充沛,滔滔不绝。正因上师的气色极好,因此常会有人向他请教养生之道,却发现上师并不十分注重这些。
事实上,上师的休息时间并不多,除了平日接待访客外,大多时间都在奋笔疾书,每本法本的诞生都耗费了上师的无数心血。今年上海连续数日的三十八九度高温,上师却在电脑前一坐大半天,研究大量资料,为新书做准备。上师心心念念都在做利益众生的事情,几十年来放焰口施食,超度无量众生,不辞疲惫写书弘法,迄今为止已有十二本书面世,其中焰口法,宝箧印法,心灵放生法以及火烟双供普施法本,影响甚广。
上师的旅行也是度生之旅,在全国各地行走时,无论到哪里,都广做超度,为大家开示佛法,引导修持之路。对上师而言,弘法利生是他最好的养生之道。
8月28日,上师平安返沪。这次福州之行,非常感谢翁居士的真诚接待与福州其他同修们的热情陪伴。翁居士为人谦和,虽是老板,毫无架子,许多事情都亲力亲为。他平日事务极其繁忙,但接待上师的这段时间,不辞辛苦天天陪同,吃住行都考虑得非常周到细致,同时介绍许多当地学佛居士来见上师,为上师和福州众生结下善缘,功不可没!再次,向翁居士和福州各位同修表示感恩!

福州居士与上师合影 为福州同修开示

焰口大法会,超度福建冥阳众生

宁德支提山 鼓山涌泉寺

怡山西禅寺

明旸法师

寺庙施食 为福州居士们开示 参观福建省博物馆