2020福州之行略述
文 融晋

赞叹上师福州弘法之行顺利圆满!!!
6月6日,上师应福州弟子融珍之邀,特前往福州,开展了一场意义非凡、利益人天的公益讲座大会。
此次的讲座题为“人体生命科学与中医魂魄学说”。
上师既是中医,又是佛教的金刚上师。自然有对治世间人身心二病妙法!身体和心灵是两个层面又不可分。
人首先是以形体物质的形式存在而成为精神的载体,精神则赋予形体物质以生命的活动。所谓的“精神”,则是指人的灵魂,即魂魄的代名词。
一个人体,没有魂魄为载体,即是一具死尸,毫无生机,机体便会腐化,归于世间尘土。
上师列举了诸多古今中外史证、现代尖端科学发现的暗物质、暗能量、量子纠缠、各宗教史证等,证明魂魄的真实存在。
人到底是“三魂七魄”呢?还是“三魂六魄”呢?对此,上师展现了非常智慧的分析,并用符号、颜色、形状,分别代表了魂(空心圆、红色),魄(三角形、蓝色、阳性)。
用符号和数字代替象形文字,得出魂(One),魄(Two),是三组非常精妙的组合!无疑于“三魂六魄”说法的正确性,每组一魂二魄,这与运用非科技的功能观到的是一致的!上师太伟大了!!!
刚才说过,一个人体离开了魂魄,便会消失于尘土,俗称“死”。
但是,西方科学家们对于魂魄的研究是有一个主流的学科的:濒死体验研究。
世界各地诸多科学家们,通过大量大量的濒死案列,深入研究也都发现和证明了魂魄是真实存在的,并且不会随肉身湮灭的!

先入后出作主公
每一个人,从出生到百岁以上,都有魂魄始终相伴。由于孕妇在怀孕之初,魂魄就已入母体,它便是一条生命!堕胎有罪,等于杀生!
当人生走到尽头,呼吸与心跳停止活动时,灵魂依然还迟迟滞留于体内,直到三天以后才能火化。
所以佛家主张“人死八小时之内,绝对不去摇动或悲哭”,这些都会影响临终者的情绪,反而造成大患!
既知魂魄始终贯穿人的一生,非常重要,那么我们在日常生活中又怎么去对待呢?怎样保护它不要散失呢?
在生理上认为,人在16岁之前魂魄是很容易“走”散。当孩子从母体里生出来以后,囟门还未完全闭合,要到十五六岁才能逐步钙化。在囟门还未闭合的情况下,一旦受到惊吓,三魂六魄是容易散失部分的,有的是一魂,有的是一魂二魄。
散失了魂魄的孩子会出现:
1. 上课听讲心神外驰,注意力不集中,做作业拖沓,学习成绩下降,情绪容易低落,且容易健忘。
2. 神情烦躁,坐立不安。
3. 魂魄紊乱:目光呆滞,胆小易惊,情绪失控,甚至于造成自闭症。
导致孩子魂魄散失的原因:噩梦,家长语言的不当哄吓,突然受惊,小朋友间玩嬉戏惊吓等等。
魂魄一旦有散失,会对人的身心造成极大的影响。所以上师强烈呼吁、强调,无论家长还是老师,千万不要用恐吓威胁的方法对待孩子,不当的教育方式都会引起孩子魂魄的散失。
我们中国的成语中,几千年来就有描述魂魄的词语:失魂落魄,魂不守舍,魂飞魄散等等,都足以说明魂魄得失与人体生命机体的密切关系。
人们常说“生儿方知父母艰”,人的一生:胎、婴、幼、童、少、青、壮、中、老、死的变化都是刹那无常的。如果一个人在某个阶段由于种种原因散失了魂或魄,除了上述各种令家长担心的症状和表现外,这样的孩子长大后往往也不能承大事,对于有挑战性的职位,不自信,胆怯,而且容易有负面情绪。
最糟糕的是,这种负面情绪最容易受阴性众生干扰,使其产生暴躁、易激动、没信心,产生各种自杀的念头!这种案列有很多,据报道说有研究生、博士生跳楼的现象很多,一部分是由于魂魄散失造成忧郁症,而忧郁症中有50%有自杀倾向。所以说,“健康”不算是完美,“健全”才算是真正的健康!
本人有位堂哥,已成家立业,但做事总是胆怯,还暴躁,有时喜孤处寡言,易疲惫,一直在上海工作,几乎不回老家。后因某机缘回家看奶奶,经过几天的相处,奶奶发现堂哥不对劲儿,像是丢了魂魄,就采用古老的招魂术为其招魂。听说奶奶年轻时也为一些人招魂过。经过奶奶的施招后,堂哥变得越来越开朗了,爱说笑了,不乱发脾气,做事情也有信心了,亲友们都说他像换了个人似的。
当然,从古至今,民间流传的叫魂法有的有用,有的没效,各有原因。
上师研究魂魄多年,也查阅大量的资料进行分析,再根据人体的生理基础,研发出招魂定魄、治疗魂魄散失的方法。并创造了一套安神益智操,每日花十来分钟的时间做,便能更好的安住魂魄。
做了几十年中医的上师,对现代人的身病建议:决不主张开刀、放化疗,尽量避免用抗生素、激素等治疗各种病症。
人的生老病死中,病痛是最苦的。现代人,贪嗔痴比以往更胜,各种造业而不自知,心性上没有调理,饮食中又各种不健康,促使这个肉身患种种怪病。而现代的医院造了一所又一所,病房也越来越多,还是供不应求,每日排队挂号的患者队伍像“长龙”一样。稍有不舒服就去挂点滴,打抗生素,使得自身的免疫力越发低下!
而被医生判定为“癌症”的人更可怜。现代医学在治疗癌症上,通常就是:开刀、化疗、放疗。结果,病人经过一番痛不欲生的折磨后,癌细胞没有死,病人却死了!甚至有的患者最后倾家荡产、债台高筑。
慈悲的上师,在多年的行医生涯中,遇见太多苦痛患者。继而刻苦研发了各种对治的纯中药散,上师对于中医的理论和各中药的性质有着超凡的理解和运用能力。对心血管、肿瘤、胃肠病、妇科等中药的研发,有的被纳入医学界各领域,有的获国家专利!
而且,在80年代,上师的医疗技术在东南亚、斯里兰卡、泰国、台湾的各大报刊都纷纷报道,名为《中国名医戴亚杰》!
《戴德堂》的应运而生,更是上师慈悲的展现。因为它承载着上师几十年临床经验的研发,运用纯中药对治现代人的各种病症。“癌症不开刀,喝茶代化疗”,“轻松松把病拿走”,是《戴德堂》的宗旨。无论男女老幼,无论大小病症,《戴德堂》里的每一款药都是一位好医生。愿所有如母众生安宁康健,并知遇佛法!!

福州之行,是善缘聚集之行。也因融珍师兄结识的善信众颇多之故,我们结识了“无忧素食”的老板陈师兄,其好友慧心师兄,木铎国学馆的陈师兄及夫人许师兄,揖谦国学馆的校长许师兄,他们都有一颗赤诚为他人之善心!
还有一位高盖山的普义法师,专修净土念佛法门。弟子们也随上师参观了普义法师的住处和观音阁。上师也为法师把了脉,关心他的身体情况。临下山前,应弟子之请,上师、普义法师在观音阁前合影留念!
此次福州之行,还遇见了上师五年前就结识的朋友翁师,在几次一起用餐的机会中,翁师的话语都不多,不过,一切都是看机缘的。6月14号,翁师携几位弟子特邀上师及几位弟子在“阿弥陀佛大饭店”共聚晚餐,气氛、磁场都显得清净、祥和,翁师不急不慢的向上师陈述着他的学佛经历和修法、传法的因缘和过程,我们晚辈们也从中受益!上师也随机为我们做了种种开示!感恩!
赞叹融珍师兄为上师弘法事业的辛苦付出和盛情招待!感恩!
感恩上师三宝及一切龙天护法的加持!阿弥陀佛!