2020河南度生纪实系列报道

　　文 融学

 

　　

　

　 　　　　　心在一起 与师同行
　　　　　　　　　　　　　　——2020河南度生纪实之一

 

　　庚子疫情冲击，世界格局骤变，这个极其不寻常的年份并没有阻挡戴德堂度生旅行的脚步。2020年9月，全国各地近20位同修齐聚开封，在戴德金刚上师的带领下拉开了河南度生之行的序幕。

　　如今，在中国各个古都中，开封是相对暗淡的一个地方城市：它没有西安的人气，没有北京的气派，更没有杭州的旖旎……当它失去了现实中的优越地位，历史赋予的身份仍旧高贵。

　　千年古都的血脉，是开封从过去到未来的底气，亦是一座城的荣耀与梦想。千年宋韵，亦随着戴德团队坚定的脚步，在开封城的里坊街巷缓缓荡开、绵延不绝。 

　　　　   
  
　　大宋之美上河画卷与往届度生相同，11日清晨上师首站选择开封博物馆，全面立体的解读这座城市，7个展厅、5万件展品不断向人诉说着厚重的历史与文化。12日，从铁塔公园的千年宝塔，到天波杨府，再到闻名于世的包公祠，独领风骚的开封，文化造极的赵宋之世，似乎被画在了《清明上河图》熙来攘往的长卷里，写进了“杨家将”、“包龙图”家国情仇的故事中，至今仍演绎在《清平乐》衣冠梦华的荧幕上。

　　护国佑民 正法久住13日，戴德团队首站大相国寺。远在宋代，这里就是汴京城最热闹的地方。前往寺院的路商贩云集，古董字画、药品杂货、服饰刺绣、甜食美品、风味小吃，一应俱全。千余年来，大相国寺虽屡遭劫难、几度衰败，却始终发挥着鲜为人知的作用。

　　　　　　　　

　　北宋时期，大相国寺作为宋代都城最大的佛寺，自宋太宗起，几代皇帝大兴土木，增修寺院，成为皇家寺院，有“金碧辉煌，云霞失容”之誉。走进寺院，东西两侧是高高耸立的钟鼓楼，钟鼓楼制式相同，朱门格扇，红漆彩釉，为双层檐歇山式建筑，覆盖绿色琉璃瓦。如今的钟楼依照古代沿袭的定制重建，一层供奉着地藏王菩萨，二层悬挂河南最大的一口铜钟。钟上铸有“皇图永固，帝道遐昌”、“佛日增辉，法轮常转”的字样。与钟楼相对的是大相国寺的鼓楼，挺拔古朴，玲珑雅致。鼓楼二层安放着一口木制牛皮大鼓，鼓面直径1米多，镶在红木鼓架上。一层供奉着伽蓝菩萨。

　　上师一行徐徐走进大相国寺的天王殿，只见单檐歇山，飞檐挑角，绿琉璃瓦盖顶，庄严古朴。殿内居中是一尊弥勒佛坐像，慈眉善目，大肚能容。东西两侧站着的是四大天王，这四尊天王塑像个个圆目怒睁，虎视眈眈，大有灭尽天下邪恶之势。四大天王手持宝剑、琵琶、青伞、银蛇，释放着护国佑民，保卫天下的决心。

　　绕幢三匝 无比殊胜走过天王殿后面放生池上的拱桥，再向前是一座铁质万年宝鼎，重达万斤。宝鼎口紧腹圆，两耳厚重，鼎口内收。宝鼎北面左右两侧各有一座古朴典雅的九层八楞石经幢。上师和同修们仔细驻足，看到石经幢由基坛、须弥座、幢身、宝顶四部分组成。在须弥座的四角各雕有一个护座力士，四面雕有莲花、牡丹等花卉图案。幢身共九层，每层雕有8尊佛像，宝顶上雕有三尊佛像。上师仔细观摩，不时用手轻抚幢身。必定是非同一般的石经幢，上师带领大家持咒洒米，绕行三周，上供诸佛护法，下施饿道众生。观想经幢化作宝箧印塔，功德利益无量。

　　　　　　　　

　　刹那间，宝幢顶端涌现摩尼宝珠，放无量白光，光耀法界，塔身放金光明，无边无际，无始无终，光中诸佛云集，重重叠叠，威德显赫。上师令大家念宝箧印陀罗尼，并说此时念宝箧印陀罗尼功德胜过平时百千倍。塔周有上师和众师兄，外围十方众生，尤其是河南众生，密密麻麻，难以计数。众师兄以及无边与会众生都得福无量。

 

大悲心 无尽愿
　　迎面的大雄宝殿是大相国寺的主殿，气势恢宏，重檐斗拱，雕梁画栋，金碧交辉。殿的周围是汉白玉月台及石栏，栏杆镂刻着五十八只精巧的小石狮子，形态各异，雕工精彩绝伦。

　　大雄宝殿内正中供奉的是释迦牟尼佛，西边供奉的是阿弥陀佛，东边供奉的是药师佛。东西两壁台基上所供奉的是十八罗汉，背后是大型雕塑南海观音，表现的是南海观音普渡众生的场面。

　　罗汉殿的中心亭是一木结构的八角亭，亭中站立一尊四面千手千眼观音木雕像。这雕像是清代乾隆年间，由一名民间无名匠人用一棵完整的银杏树雕刻成的，雕像每面有6只大手，200余只小手，每个手心有一只慧眼，总共1048只手，故名千眼千手佛。千手观音面色安详，眉如弯月，眼透灵光。无论站在哪个角度，都能看到她那端庄、秀丽的面容。两侧的木制对联，提醒着上师弟子们要发起大悲心，恒发无尽愿。

 

六根清净 誓断烦恼
　　罗汉殿内的游廊四周塑有五百罗汉像，其姿态各异，造型生动，形态逼真。那惟妙惟肖，栩栩如生的塑像，为这幽静深远、庄严肃穆的寺院增添了些许生灵气。

　　 经过众多离欲阿罗汉，看圣众的容颜，也看到抱着六个孩子的多子罗汉，虽神态不尽相同，但同是无忧自在，各自表法。上师开示:”罗汉都没有烦恼，有烦恼就不能称阿罗汉。”上师又微笑着说，依次断尽粗烦恼、细烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼，才能证阿罗汉。六个孩子也是代表六根清净。

　　大相国寺最后面的建筑是始建于清康熙年间的藏经楼，它是幢垂脊挑角二层高大建筑，屋脊上装饰琉璃狮子。藏经楼下层是讲法堂。法堂中央的佛龛内供奉的是释迦牟尼玉佛像，用缅甸白玉雕刻而成的。佛像周身装金着彩，眉目清秀，并且在佛的眉心中央有一颗天然形成的红宝石，在宝石的映衬下整尊佛像更加庄严肃穆。

 

扶正祛邪 广济天下

　　　　

　　下午，上师一行抵达开封府。作为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往。

　　城楼上，宋代书法家蔡襄题写的“开封府”匾额，让人肃然起敬。府门两旁的一对石狮子也透露出以包公为代表宋代司法的清正廉明。伴随着阵阵升堂鼓声，我们走进了正厅院。正厅院里有块巨石，叫“戒石铭”。镌刻“公生明”，提醒官员只有公正，一心为国，才能清正廉明。

　　正厅传说是包公审案的大堂。堂前看到“龙头”“虎头”“狗头”三口铡刀，联想起当年包公怒铡陈世美，令人肃然生畏。沿着小路走，我们到了清心楼，清新楼是“开封府”最高的建，原是观察整个京城火情的瞭望台。在这里可以俯瞰整个开封府，仿佛回到几百年前。

　　走到“开封府”一侧的碑亭，我们了解到一段宋朝的历史。原来，现在的“开封府”是1999年为纪念包公千年诞辰在原址上重新修建的，古代的“开封府”已在此地下埋藏好几百年了。

 

白天旅行 深夜讲法
　　上师的旅行度生，自然少不了超度、降魔，更少不了佛医妙用。特别是11、12日，上师为诸位同修随缘开示，排出附体、遣除妖邪，大家无不感受到上师之法的微妙，更被上师的慈悲与心量所折服。后续，将分别为各位有缘读者分享呈现。

　　我们，心在一起，与师同行！

 

 

 

 

 

　　　　　铲除蛊毒 妙法神威
　　　　　　　　——2020河南度生纪实之二

 

　　9月11日，结束了开封博物馆的游览，上师与一众弟子回到驻地。一封沉重的电子邮件开启了当晚的度生序幕。

　　　　

蛊毒之害  无路解脱
　　一位三十多岁的白女士致信求助，称被人下蛊，生不如死，苦求无门，恳求救度。

　　谈及巫蛊，世人无不闻之色变。我国汉带便有“巫蛊之祸”，数万人死于非命，延至当今在边疆少数民族地区，还有不少人受害于蛊！经众多剧毒之物的混合，或有形或无形，中毒极易，但辨认极难，悄无声息、毫无察觉之下便能致人惹病丧生，施蛊之人更是包藏毒心、祸患无穷。

　　任凭寻医问药、走访大师，各路方法、百般求索，在场同修们无不感受到了白女士无力回天之遗憾以及求救上师之急迫。

 

上师妙法 大显威力
　　上师摇铃震杵，斧底抽薪，发现蛊毒源头是一条近四千年道行的雄性莽蛇，其所居山洞控制了近27万奴隶，作恶之多端、毒害之深远令在场同修们惊叹不已。

　　见上师兴师问罪，该莽精和徒众当即摆出阵式、口吐毒气，个个张开大口、挑动信子，张牙舞爪、嚣张跋扈可见一斑。但在三宝护法的威神之力下，莽众迅速被缚，毫无反击能力，只能任凭发落。

 

毒从心起 因果昭昭 
　　上师恩威并济，对蛇王逐步施加惩戒的同时，反复向其开示因果。只见上师时而拍案怒斥，时而苦劝开示，一次次机会、一次次引导，摆在它面前的唯一的明路只有迷途知返、投降归顺！

　　怎奈它执迷不悟，任凭捆绑吊打、银针入体、剖腹取丹甚至火炼祛毒仍旧执着不屈，乃至见到无间地狱的果报景象也无悔改之意，心念之毒何其大哉！最终，蛇王被关押，等待它的将是无尽的地狱之苦。

 

弃恶从善 返归自然 
　　27万饱受苦难的灵体奴隶终被释放，所盗的精气魂魄也全部归还。上师特意持咒喷洒甘露，将求救的白女士身上的所有毒气全部清零，并给归顺投降的众生授三皈依，教以忏悔业障。投降的三千蛇众送觉光乐园改恶从善，放归的奴隶全部进佛医学堂。

 

淡然无我 佛力无边 
　　白女士的遭遇令人心痛，但得遇上师又是不幸中的万幸。毕生的实战经历，上师运用陀罗尼不可思议之力，形成了完备的降魔度生妙法，在实践当中不断创造着奇迹。

　　当被弟子问及降魔秘诀，上师淡然微笑，只抛出三个字：
　　不怕死。

　　慈悲忘我，利益众生。
　　这是上师为弟子上的难忘一课。 

 

 

 

 

 

　　　　佛道两圣地 度生妙难思
　　　　　　　——戴德堂2020河南度生纪实之三​

 

　　暂别“汴京富丽天下无”的繁华喧闹，14日清晨伴着微风，戴德堂旅行度生团队在上师的带领下来到延庆观，一同领略这座位于包公湖东畔的道家圣地。

　　　　　　　　

道教圣地 神秘传奇
　　与北京白云观、四川常道观并称中国三大名观，延庆观前身叫重阳观，是道教全真派创始人王嚞羽化之地，为它增添了不少神秘，而上师的到来，更是带来了兴奋的期盼。步入其中，寂静的院内建筑呈中、左、右三路分布格局，中路为二进院落，从南至北依次为穿心殿、玉皇阁、三清殿；左路有六十%甲子殿、八仙醉酒殿廊等；右路是重阳殿。

　　别具一格的玉皇阁玉皇阁上、中、下三层，全部由青砖、青石和琉璃瓦件砌成，近20米高的整个建筑不施梁木，结构严谨、极富变化。

　　下层为正方形，四平八稳。外部为四坡檐顶，在檐脊上方还雕有龙、凤、狮、马、鱼五个走兽，栩栩如生、跃然生动。第二层则是一个八棱形的实体，棱形的四周用碧绿的琉璃瓦砌出了连续的山花，像一座座高大的山脉波澜起伏。山面上砌出正脊吻兽、垂脊、扶风、悬鱼等。第三层是一个八角形亭阁，正南门门楣上横书“玉皇阁”匾额。里面当然供奉着汉白玉雕玉皇大帝。细心的师兄发现，玉皇阁的二三层与底部之间是没有阶梯可供攀登，似乎是向到访的观众展示着玉帝不食人间烟火，超然世外的神仙地位。

第一次召请 地下宫殿王真人
　　之后，众师兄随上师步入玉皇阁正下方的地下宫殿，约有300多平方米，别有一番气息。踏着八卦阵图，正前方供奉的全真教主王重阳端坐在前。也许是对道家文化的些许好奇，借着王真人的广泛名望，上师随即召请王重阳。只见王真人身着白色黑边道袍，头戴白色网纱帽，恭敬面见上师，先道家行礼，再佛家小拜。上师主要询问了他所处的境界、修为情况以及与之齐名的祖师情况。在场的师兄仔细聆听，感受这位道家祖师的风采。值得一提的是，当发现有蛇精怪附在王真人塑像之上，盗取香客的精气时，立即做出处理，给与惩戒。

第二次召请 真武大帝现真身
　　上师召请而来的真武大帝，脚踏祥云而来，高帽白须，魁梧威严，身着藏青长袍，图案显现金色。身处四天王天，统辖北方。

第三次召请 三清殿中道教祖
　　接着，上师健步来到三清殿，作为道家最神圣的大殿，召请供奉的三清教主。中间为玉清元始天尊，左是太清道德天尊，右是上清灵宝天尊。三位祖师乘祥云而来，纱帽长袍，轻盈透彻，道风凛凛。

繁塔之下 殊胜法会稀有难逢

　　铁繁两塔，曾是大宋皇都的双地标。团队乘坐的车子翻过高坡，僻静的繁塔在古旧的老城中顿然显现。临近中午，竟无一位游客，只有清理杂草的工人和沙沙作响的扫帚。走近这千年风霜的繁塔，通高约在36米，塔基近500平方，规模不大，但气质超凡。除了六角形的特殊外形，一砖一佛也是其它佛塔绝无仅有的。繁塔内部有塔心室，有通道和楼梯进入。每一层有向外的通道及瞭望口，可以向四周俯瞰。塔心室和繁塔的外壁一样，密布着形态各异的小型佛像。

　　　　

　　塔身内外的墙面，遍镶着约7000块佛像砖、108种形象造型，塔表的每块砖都是一尺见方，为凹圆形佛龛，龛中有佛像凸起，一砖一佛，趺坐其中。佛像的姿态、衣着、神情各具特色，佛像有端坐在单莲座或束腰莲座之上者：有手执各种法器的佛像；还有常见骑着青狮的文殊和骑着白象的普贤二菩萨；有六臂或十二臂的观音菩萨，以及乐伎等等。

　　上师带大家贴近塔下，塔身光明刹那倾炽盛无比，金色光明恍耀无边法界，光明中诸佛现出报身，佛部坛城、菩萨部坛城、护法部坛城亦立刻显现金光中，重重叠叠，遍满法界，层层分明，互不相碍。本师释迦摩尼佛报身、化身一直庄严的现于塔顶。

　　天龙回游于空中，天女飞撒美妙花瓣，诸天天神护法，众天王各自境界中显现，其光明一层胜过一层。我们还没到，不计其数的具缘众生就团团围绕，候在四周，上师又招请十方众生，鬼道、畜生道，地狱道众生此时开始出现，密密麻麻，有极为有序。

　　上师带领大家先念诵七遍”本师释迦摩尼佛”、“南无阿弥陀佛”、“南无大悲观世音菩萨”，阿弥陀佛，及观世音菩萨亦显现报化之身，如同特写镜头。接着又念七遍宝箧印陀罗尼供养本师释迦摩尼佛等诸佛菩萨、龙天护法，又施与无量众生。宝箧印陀罗尼咒音想响起，凉爽的清风随之而来，大家又随上师绕塔、念咒撒米。无边众生中，具缘者也随我们绕塔，功德足够者亦顷刻生天界或人道。三圈绕完，上师又为众生开示，说净土法，师兄们随上师念南无阿弥陀佛，西方三圣显现，空中突然布满无量无边的莲花，百千种颜色，百千种光明。

　　塔在虚空，放大光明，由于坛城及上师三宝威猛的加持，师兄们现于坛城中莲花上，此时谁要是心念此处，同诵宝箧印陀罗尼，亦能如同身在现场，同或绕塔功德。念完往生咒，先前发过愿修过净土的众生就乘莲生西，其数竟12万多，升天者数十万，投生人道者众多，众生总数千亿之多。绕完塔，大家依依不舍的离开，集会散去，诸佛菩萨隐现，一切云淡风轻，一切如梦似幻，但我们每个人心中，满满的是这份千载难逢的殊胜。没参加的师兄们，也请心与大家一起，破除思维的枷锁，一起绕塔，坛城中诵咒念佛，上供下施，同受伟大的加持，同享难值难遇的殊胜功德！

　　　　

　　经过一天的奇妙旅行，下午上师一行入住恢宏大气、热闹非凡的清明上河园，乘船赏景、步行街巷，品尝美食，回味夜色...

 

 

 

　　文包武杨美名传 济世度生誓弥坚
　　　　　　——戴德堂2020河南度生纪实之四

 

　　15日，河南度生第五天。开封清明上河园仍意犹未尽，上师一行已踏上前往郑州的高铁。趁此闲暇抓紧整理12日的行程，分享给期盼已久的同修们。 在此之前，先填词一首，以作纪念。

　　　　　　　　　　度生行•开封
　　　　　　绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦
　　　　　　杨府包祠开封府，度生不使闲
　　　　　　微雨过，小荷翻，榴花开欲然
　　　　　　相国寺，增庄严，梵音润心田
　　　　　祥云宝塔金光衬慈颜，右绕佛现前
　　　　　　妖邪冤亲沐妙法，迷途遇指南
　　　　不张望、断攀缘，永跟上师，誓愿弥坚。

 

杨府初探
　　12日，带着开封博物馆的厚重，上师与一众弟子首站来到天波杨府和包公祠。

　　杨家将的故事大家都不陌生，这次有幸亲临现场，感受自然不同。

　　步入其中，天波杨府的建筑布局鲜明呈现：由东、西、中三个院落组成，中院主体有杨家府衙、西院杨家花园、东院演兵场三部分。其中杨家府衙是杨府的主体部分，依次建有大门、照壁、钟鼓楼、天波楼、东西配殿、后殿等建筑。

　　在这里，上师一行看到杨家将群塑、佘太君庙、杨家兵器等大量实物资料，还有歌颂杨家将忠心报国的大型群雕和祭祀杨家将的孝严祠。

　　　　

　　来到中院，大门高悬“天波杨府”金匾，门前有下马石，即“文官落轿，武官下马”，以示对杨家的敬仰。杨家府衙，采用对称规整的建筑布局，由大门、照壁、钟鼓二楼、过厅、天波楼、东西配殿、后殿以及串联各厅的回廊所组成。这里是杨业处理军机要事的地方。

　　照壁两侧是钟鼓楼，钟楼和鼓楼是古代沿袭下来的定制建筑，置身其中，师兄们仿佛回到了往昔节庆大典中鸣钟击鼓的隆重场景。之后，我们紧跟上师步入兵器殿。厅前有威风凛凛的守门武将焦赞、盂良塑像，像高将近三米。后部是20余种仿宋兵器展览，其中比较特别的是宋代火药兵器展览，还有杨排风用的烟火棍等。杨家枪举世闻名，殿内有三十六式杨家枪的枪谱。

　　接着，天波楼映入眼帘，煞是雄伟。该楼将近20余米高，上千平方。上做宋式斗拱雀替，下为条石台基，室内做藻井天花，室外做五彩遍装油漆彩绘，甚是壮观。此楼即太宗赐予杨业的“清风无佞天波滴水楼”。二楼正中檐下天地云斗匾上刻有“天波楼”三字。

　　看过天波楼一楼的“杨业发兵幽州救主”，我们来到二层报国厅，群雕“佘太君杨门选将”活灵活现。此时杨家热血男儿大部分已经战死沙场，边关告急，朝中无将，杨门女将为报效大宋，佘太君亲自选将出征，杨家八个儿媳，八姐九妹个个威风凛凛，真可谓“杨门女将，满门巾帼，名不虚传。

　　天波楼后面便是孝严祠，属杨家家庙，为宋太宗御赐的祭祀殿。殿内设置神龛，有杨令公、佘太君、七郎八虎、宗保、文广等塑像和宋、元、明历代皇帝为杨家将授赠的神位。

　　有关杨家将的故事尽管有些是传说，但在悠悠千年的历史上，能像杨家将这样影响深远的家族并不多，且从宋朝至今千年，传诵不绝，满门忠烈、舍生忘死的精神诠释的却是民族之魂。

　　　　

包祠饱览
　　包公祠位居开封老城，面积不大，但风水极佳——它坐落在开封城西南碧水环抱的包公湖畔。尽管这些地面建筑都是后来修建，但气势宏伟、风格凝重，上师一行认真游览。

　　包公祠由大殿、二殿、东西配殿、半壁廊、碑亭组成。其中大殿内高3米多的包公铜像引人注目。只见包公蟒袍冠带，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凛然不可予夺的浩然正气让在场师兄们深受震撼。

　　二殿展有包公的出仕明志诗、开封府题名记碑、包公家训、包公书法手迹、墓志铭等。东西展殿则以图文并茂的形式，展示包公的传说轶闻，特别是东殿的群组蜡像《铡美案》与真人大小一样，毫发俱现、栩栩如生。

　　包公不畏强权，执法如山的品格让大家久久难以忘怀。

　　当然，上师的旅行度生，自然少不了妙法实战。

　　现一一呈现：
　　天波府杨业像发现附体，乃五百年的雌性蜘蛛精。好吸人精气，能化人，已害死四百人，家属有八十多。

　　上师直捣妖源，命令蜘蛛精的祖师爷前来。经询问，其祖师属幽冥界神职人员，修行八千年，手下子孙达70万，成精的有三万之多。

　　上师摇铃命令蜘蛛精放出奴隶，精气神及魂魄还回四十五万奴隶。上师持咒洒米让他们复元，并三皈依，忏悔罪业。天波杨府蜘蛛精交阎王法办，蜘蛛精祖师爷回其原岗位修持。

　　三万蜘蛛精里有害过人的，由护法看管至觉光界，普受诸菩萨佛力加持、教化。品行优善的，佛力加持后，可随因缘投生善道。所有被释放的奴隶，皆可进佛医学堂，修习佛法，种西方莲花之缘。

　　　　

惩治黄狐，佛医安魄
　　杨女士从宁夏千里求法，在宾馆闲聊中，说出了自己夜梦中常有美男来卧榻，请上师查查缘由。

　　上师摇铃，发现杨女士经常被一只八百多年的雄性黄狐侵扰。夜幕化作黑衣美男不请自来，压床吸精。此狐精已害死390人，上师摇铃召请狐精的祖师爷，是3400年的白狐，化人前来。

　　狐王见上师以道家方式礼拜，徒众一千二百多，受害的奴隶多达九千，全部释放。 至于压床上身的狐狸，有悔改之心，吊于空中，抽三鞭作为惩戒，到觉光乐园改造。

　　上师让所有狐狸将盗取过的全部营养、精气神、功德都物归原主，上师拍掌三下，全部四皈依。之后，上师亲自为杨居士收魂安魄，杨居士顿觉轻松舒爽。

　　杨居士问狐精为什么找到她身上，上师解答，有不同程度的敏感体质（阴气重）会容易招妖邪上身，这都是宿世业果。有些人屡屡遭遇邪师，邪知邪见，这也与过去业力不无关系，只有花大力气忏悔，正心正行，坚持正法，精进用功才是智慧之举。

 

女鬼家仙  慈悲度化
　　刘师兄身上有鬼，自杀所致，有求上师。上师摇铃，召请，是怀孕双胞胎，吃药而死，不得超生。死因是和婆婆吵架，要求上师超度。上师持咒洒米做功德，免去畜道恶果，一年后将投胎做人。

　　曹居士在四五岁生病时，家人为其求救过保家仙。一条刚修了两百多年的小黑蛇也招致家中，好在它心性良善，暂时没有对家人及周遭不利。上师慈悲，教化后施与功德，命其另觅深山处修行。

 

敏感体质 幸得重生
　　胡居士敏感体质，千年狐狸上身八年，下半身蛇精附体13年，导致气色精气极差。上师慈悲化解，反复告诫，远离邪师，勤修妙法，特别要坚持念诵发愿文，万万不可到处攀缘，参加各种法会，以免受到灵邪侵害。

　　在场师兄无不感恩，由衷感叹：

　　上师妙法，威力无边
　　慈悲济世，弘法不倦

 

 

 

 

 

　旅行度生稀有难逢，随缘开示慈悲无尽
　　　　　　——2020年河南旅行度生纪实之五

 

　　15日清晨，上师一行乘高铁抵达省会城市郑州，短暂休整便来到河南省博物馆参观，下午为两位新师兄举行皈依，晚上照例为同修们开示。

　　　　

纵贯千年 魅力河南
　　省博物馆参观，大家感受到中原文化的博大精深。河南地处中原腹地，炎黄子孙在这里繁衍。大家恭敬围绕，上师讲到:世界四大文明只有中华文明一脉相承，绵延至今，中原是这一文明谱系中保持最完整的地域。通过参观河南省博物馆，上师带领大家仔细参观各种珍贵文物，置身其中仿佛穿越时空:

　　这里名都相望，城垣相叠，文化厚积，数不尽的先贤生于斯，长于斯，创造惊世奇迹。丝绸古道从洛阳延伸，佛经传经由白马寺开始，中原文化广纳百川，辐射四海，演绎中华民族煌煌生机。有幸跟随上师学习人文历史，我们深感上师的博学，这般经历十分难得，十分可贵。

 

皈依上师 恳切发愿
　　下午返回驻地后，皈依仪式开始，简单却极为庄重。黄色的客厅灯光静谧安详:上师端坐于前，近20位弟子环抱四周，无不恭敬肃穆。只见上师法相威严，铃杵铜钵整齐的列阵于桌前，杨曹两位弟子合掌静息跪于面前。上师带领下，全体三称释迦圣号，随后三声钵响，余音震荡绕梁，透彻心脾。大家共同跟念仪轨，整齐有力，坚定而专注。

　　之后，两位师兄分别念诵自己起草的发愿文，字字至心恳切，不觉哽咽。皆发愿紧跟上师，断离生死。

　　准提灌顶环节，上师亲自示范手印，教念准提神咒，还细致演示十步盖印的方法和意义。之后，上师顺应当前学佛的环境和普遍问题，就修行方法、错误认识等进行随缘开示。

 

念经之谬
　　上师直陈当前修行人的错误，强调念经是佛指出的路线和方向，是让众生明了其中的方法，决不是盲目念诵而不知所云，更不赞成同修们大量念经去回向具体的诉求。不如老实持咒，净念相继，心念耳闻。

 

消业妙宝
　　针对忏悔业障问题，上师用真实案例开示了地藏菩萨灭定业真言的无比殊胜与可贵，乃千金不换的无价之宝，苦劝大家要珍惜再珍惜，认真学习上师地藏法本，加倍努力持诵此咒，有力消除定业。上师特别开示到，所传之法皆是好中取优，优中取精，极为难得可贵，希望同修们不要再到处张望迟疑。

 

修持定课
　　上师弟子除施食外，每日至少一座准提本尊修持。上师特别强调要关机、结印、端坐，排除外在干扰。或出声、或默念，灵活机动，无需拘泥。下座后仍然要净念不断。另外，准提、观音圣号，佛号都可随缘持诵，无二无别，净念时间要不断延长才好。

 

推广佛医
　　针对两位医生，上师叮嘱不要求财，要发心推广佛医，妇科，癌症，喝茶去病，是弟子们的责任，而不是单纯的追逐利益，而要发大心，让佛医遍及世界各地，更多众生得到利益。

 

因果不寐
　　晚上，上师为弟子们讲解宋代历史，大家饶有兴趣，不时互动交流，气氛温馨欢乐。

　　何居士因腰部酸痛请求上师处理。经查是杀食过的甲鱼，前身还是长辈，因被杀剁成碎块食用由亲变冤，嗔恨不已，怨结难解。

　　上师让何师兄真诚忏悔，求得附体原谅，并为大家讲述一则公案。

　　佛陀时代，一对夫妻溺爱无度，专门杀鸭煮汤喂食其子，且特意闭门，以防僧人化缘，故将佛陀示现的沙门挡于门外。沙门不受障碍来到桌前，叹息说道，碗中之鸭乃某某亲人。家人吃惊，但全然不信，起身驱赶。

　　此时佛陀施展神通，瞬间鸭子恢复人身，变回亲属家眷直立于前。家人大惊失色，才知沙门之苦心度化，明了杀生其实是在吃自己曾经的亲属，亲冤相报，循环颠倒，可悲可叹！

　　上师随即开示，杀生果报惨烈，怨结难解，一定要戒杀。还讲述鼠药老板病重求皈依被拒的事件:上师态度明确坚决:关停鼠药厂，没有任何余地，否则不接受皈依，更不会为他治病。

 

佛教子女观
　　针对个别弟子修行退步，上师严厉批评，毫不遮掩，一针见血的说到，根源是一些师兄放不下自己的子孙，直接影响修行。当前社会气候，退休之后带孩子成为惯例，佛弟子也割舍不掉亲情，更没有精力用在修法断生死上。

　　上师警示:弟子们要树立佛教的子女观，今生子女多是冤亲讨债而来，百般宠爱，众星捧月，割舍不下，晚年也无可指望。这样下去决难成就，就是来世做人的概率都渺茫，往生更是不可能。

　　上师再次劝说，诸位要真能放下，百倍努力往生才有希望，否则皈依上师，得遇妙法仍不能了脱，再次堕落轮回，茫茫苦海，解脱无期。一定警戒！

 

度生殊胜 难值难遇
　　上师的旅行度生，是大量复杂的因缘促成的，旅行学习人文知识外，上师还会做大量开示，解决各类问题，对修行有极大裨益。其中机会可谓多生多劫难遇，错过之后就没有重来，万望同修们不要各种顾忌，摆脱束缚，坚决放下万缘参加。
上师还特别讲述自己的经历:到斯里兰卡拜见佛牙舍利而不惜代价，不顾后果也要请假前往，勇猛真诚竟然感得亲至舍利之前，冥冥之中得到加持，未受任何阻碍。

　　最后上师将大家送至房间门口，再次叮嘱:上师讲到的这些极为重要，可遇不可求，切记注意，依照奉行！

 

 

 

 

　　　发大愿扬正法 度众生离苦海
　　　　　　　——2020河南旅行度生纪实之六

　　

　　16日，上师一行从郑州抵达中原第一县——巩义，短暂休整后参观巩义博物馆和北宋皇陵。傍晚返回驻地后举行了盛大无比的无遮超度法会。

 

文化圣地 悠远绵长
　　北宋皇陵休憩片刻后，团队一行步行百米来到临近的巩义博物馆，原以为大同小异，没有引起同修们过多的兴趣，但是走进这座园林仿古建筑中，感受却是不虚此行。馆内有文物藏品库、陈列大厅，涵盖《洛汭瑰宝》《北宋皇陵》《石刻艺术》《陶瓷精粹》《唐宋三彩》《木雕玉器》《临时展览》等七个部分共12个展厅。寂静的博物馆内，上师带领大家缓步前行，不忍错过每一件展品。

　　两万余件文物，历史跨度大，艺术价值高，让人印象深刻。

　　来到唐代的三彩鸭衔梅花杯前，通体成鸭形，鸭尾为一朵梅花，花中心为杯口。鸭屈背回首，口衔花瓣，鸭腹成椭圆形，两翼羽毛纹饰清晰，腹部羽毛为乳钉纹装饰，鸭尾施黄绿相间的条状釉，其它部位以绿釉为主，灰白胎。造型优美，色泽鲜艳，栩栩如生，不愧是唐三彩中的精品。

　　观赏此杯，犹如置身池塘前，一只浮于水面、悠闲自得的鸭曲颈回首，口衔一朵盛开的梅花，翠绿的色彩间以橙黄，极富情趣。

　　又来到唐代的三彩杯前，椭圆形，环底，沿部对称透雕八个圆孔，每边四个，外部浮雕花叶纹，施以棕釉，盂内在棕色底釉上施以黄、绿、白三色梅花点彩，胎呈粉红色。色彩斑驳灿烂，雕花简单别致，雍容华贵。散点成花更有“乱花渐欲迷人眼”的感觉。

　　跟随上师一个个展厅仔细参观，大家纷纷拿出手机，捕捉精美瞬间。置身其中，犹如徜徉在历史的画卷中:从巩义史前的地域文化开始，沿着巩义发展的轨迹，中间或有穿插，或自成主题，以历史文物为载体，配合适当的辅助展品，波澜壮阔、美不胜收。

　　　　

　　其中还有一个小插曲。走过镇墓兽时，个别师兄喉部、肩部感到不适，天目师兄观到它们周围布满毒气，是防止墓主人被打扰的守护者。上师得知后淡然喷洒甘露水，消除师兄身上的毒气，并将毒气封住不外泄。

　　返回驻地后，同修们照例与上师围坐一起聚餐，大家不顾疲惫，互相帮助，盛饭夹菜，每个人的脸上都洋溢着快乐，还不时传出师兄们爽朗的笑声，金刚兄弟之间的真情厚意如春风化雨，暖人心田。

 

学佛开示指迷津
　　围坐客厅后，上师指出，当前佛教半壁天空笼罩乌云，所有正法弟子要团结起来，大胆向邪法宣战，勇于揭露，坚决批判，树立正气，绝不能事不关己高高挂起，绝不能看到问题而视而不见，自扫门前雪。

　　特别是上师弟子更要扛起责任，跟随上师不要怕，要有无畏之心，努力弘扬正法，大力宣传，誓报佛恩。否则置身世外，任凭邪法邪师兴风作浪，未来的后果一定是佛子也变成魔子魔孙。

　　上师态度坚定的说道:别人不敢揭露的我要揭露，别人不敢反对的不正之风我要反对，八篇文章之后还会陆续发表新作，哪怕最后所有人都离我而去，我也绝不后悔，因为唯有弘扬正法才能报答佛恩，才是救度苦难众生最好的方法。

　　另外，针对曾经有邪师遭遇的同修，上师叮嘱他们要严格要求自己，加倍用功，应恳求上师严厉鞭策。因为此生不了生死，下世不堪设想。不能各种挂碍，空谈而没有行动，更不能等待再等待，要有如救头燃的紧迫，了脱生死就在今生，就在现在，就在当下！因为今晚脱了鞋和袜,未审明朝穿不穿。

　　　　　　　　

弘法与净土
　　上师开示:所有弟子都要从被动到主动，尽其所能弘法利生，因为佛法救了我们，我们要知恩报恩，义不容辞。
另外，要对佛有赤诚之心，修行不能贪求极乐的黄金铺地的福报享受，而是要跳出为自己的小圈子为正法和众生服务。

 

法会殊胜不思议
　　在一师兄的提醒下，大家才知道今天是极为殊胜的日子——地藏菩萨圣诞。上师为众弟子开示了地藏菩萨的殊胜大愿，并号召在场的16位同修共同举行超度法会，超度全世界、全宇宙，重点包括河南的历代君王、劳苦服役、清明上河图中之人、旅行途经之地的四生六道众生、跟随而来的冤亲债主，还特别邀请宋代的若干位君王，苦难众生，为他们开示佛法，皈依三宝，默念佛咒，特别观想宝箧印塔遍及法界。

　　深受启发的是，上师命护法维持秩序，众生得到布施以后不能马上离开，要到法会最后念佛发愿，求生极乐，结下净土解脱之缘。上师之慈悲智慧可见一斑。

　　法会启动，静谧之夜归于平静，而在法界一场惊天动地的超度终于上演。上师盘腿巍坐，首先带领大家念诵地藏菩萨圣号3分钟。霎时，地藏菩萨巨大报身现于虚空，种子字释放蓝色光芒，赫赫庄严。

　　无量报化身佛菩萨、无量天龙天王、显密护法莅临坛城，放光加持，参加法会众生更是层层叠叠，无可计数，场面之宏大前所未有，稀少难逢。上师于虚空中示现释迦佛、千手观音、地藏菩萨以及密宗上师等法相，值得注意的是，参加法会的还有道家所有皈依上师的最高祖师。

　　只见上师闭目结印、低声吟唱、寂定安详，不时变换手印，挥动法器。虚空中天龙天女撒下璎珞更加衬托法会的庄严殊胜。各类众生在不可思议的佛力咒力加持下衣食饱满，财宝充足，尤其受伤众生和士兵得以恢复，所处地狱道的众生暂停行刑，大量三恶道众生得到解脱，另外共计400万众生得升天道，有缘众生更是登上莲花直升净土，法会之难得难遇不可思议。

　　　　　　

　　法会结束后已接近凌晨，上师为大家讲解了杜甫的坎坷经历，他闻名古今的才华和胸怀天下寒士的情怀让在场同修们深受触动。在上师提议下，招请这位中国诗圣。目前在人道，上师布施给他大量功德，缩短与佛结缘的时间，也欣然皈依上师，大家一同随喜赞叹！

 

 

 

 

　　洛阳古都梦千年 弘扬正法渡迷航
　　　　　　——2020年河南旅行度生纪实之七

 

　度生行·洛阳
白驹过隙，千年一瞬
众生沉沦，佛法难遇
皈依明师，万望珍惜
弘护正法，义不容辞
嘈杂落尽，菩提花开

悠悠千年 洛阳沧桑
　　17日清晨，度生团队离开巩义，继续向西南挺进，十三朝古都迎来了特殊的访客。

　　仰韶曙光，夏商肇基，周制礼乐，两汉文章，魏晋风流，南北融合，隋唐盛世，宋金兵戈…拥有5000年的文明史、4000多年的建城史和1500年建都史的洛阳，是华夏文明的发祥地之一，隋唐大运河的中心，也是丝绸之路的东方起点。

　　既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风光之质，这是上师一行抵达之后，大家对洛阳的直观感受。

 

白马驮经 九州慧光
　　两千年以前，一匹白马穿过黄沙，带着佛家智慧千里迢迢来到洛阳，一个被佛门弟子同尊为释源的地方—白马寺，从此佛教的种子散播于九州大地。

　　这里是中国第一次西天求法的地方；
　　这里是中国第一个由官方设立的佛教译经道场；
　　摄摩腾、竺法兰在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》；
　　天竺僧人昙柯迦罗在这里译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》；
……

　　三国时期，生于嵩山的朱士行于此受戒，成为中国佛教史上第一个正式受戒出家的汉族僧人，后来朱士行又从洛阳出发，远行西域求法，成为第一个西行求法的中国佛教徒。

　　为在中原传承佛法，迦什摩腾、竺法兰靠着坚定的弘法信念，穿过茫茫沙漠，越过秦岭山脉，历经千辛万苦走到了东汉的都城洛阳。在摄摩腾和竺法兰之后，又有多位西方高僧来到白马寺译经，共有三百九十五卷佛经在这里译出，成为当之无愧的中国第一译经道场。

　　伴着热烈的暖阳，大家跟随上师进入白马寺，五重大殿纷纷映入眼帘：天王殿（华严三尊）、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿，由南向北排开。每座大殿都有造像，珍贵而精美。上师带领弟子认真参观、细细品味。

　　　　　　

慈悲超度 体味无常
　　之后，大家来到清凉台西侧尚存的几个唐代石础前，了解到1200多年前的灾难。从安史之乱开始，不断的战乱使繁华盖世的东都一百年间一片荒凉，唐代诗人留下了见证：

　　白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。

　　在上师提议下，大家相聚围拢，纷纷拿出米水，超度这里曾经遇难的众生。

　　晨钟暮鼓，时光流转，万千僧人的脚步在此驻足停留，翻开的历史，窥探一角，哪一块石板没有故事。法相金身的佛像，缭绕升腾的香烟，纯洁的荷花池和古香古色的殿宇，历经岁月洗礼的白马寺，无不透着佛的声音。

　　之后，大家继续前行，依次看到缅甸佛殿、泰国佛殿和印度佛殿，恬淡静谧、超凡脱俗，佛殿汇聚、各显庄严。穿梭于此，浓浓的异域风情扑面而来，恍若置身于异国他乡。

　　在缅甸佛塔前，为照顾即将返程的师兄，上师特意带领大家右绕佛塔，合掌持名、甘露净米，尽显殊胜。上师之慈悲，之关爱，那殷殷之期盼，我辈唯有精勤修持、弘法利生才是对上师最好的回报！

 

龙门石窟 末法哀伤

　　　　　　
　　

　　18日，上师一行整装待发，来到龙门石窟，这是皇家贵族发愿造像最集中的地方，历经东西魏、北齐、北周、隋唐、大宋等朝代的大规模营造，97000余尊佛像密布于伊水东西两山的峭壁上。看着一尊尊的石佛，师兄们耳畔仿佛回响着四百年不绝的锤击斧凿之声，眼前呈现着一龛龛永不凋谢的魂灵。

　　经过一千五百多年的悠悠岁月，龙门石窟中的佛像有的已经被浸浊，有的已经被风化，更有的已经惨遭破坏，也许正因这种悲壮美，才让后人看到了一种坚韧和不屈、一种超越时空的强大生命力。

　　上师带领弟子观赏的同时，进行了多次施食超度：在万佛洞前施食，宝髻如来度水族众生；在毗卢洞中施食上供下施，上师带大家念南无卢舍那如来3遍--来世见佛皆欢喜，米水观供显清凉。

　　施食完毕后，回头见佛像神情流露忧伤。上师曰：末法…并凝住良久，在卢舍那如来下方驻足许久。在供养卢舍那如来时，坛城升起，宏大无比，实为华严境界。只见卢舍那如来显现报身像，庄严程度难值难遇。阿难、迦叶亦是报身像，戴帽乘十层莲花于佛前两侧，文殊、普贤菩萨乘坐骑在上面两侧，现女菩萨像。诸佛身光白金辉映，金光照耀遍虚空法界。

　　团队一行即将离开，而坛城隐现，光圈仍在。

　　

上师开示：
　　这是特意为上师和弟子做出的显现。佛独有十八种功德，其中佛顶螺髻，菩萨所无。今天释迦摩尼佛现报身像，左手托钵，右手持地印，带佛冠。金黄色袈裟，极其薄而轻盈，袍子边有宝石，袖子边镶嵌红宝石，胸口挂着宝珠，白色宝珠。跏趺坐于十层莲花。出现后四周都是报身佛像，层层叠叠重重无尽。法身毗卢遮那佛、报身卢舍那如来是释迦摩尼佛独有，不是每尊佛都一样。每尊佛都有独自的坛城，十分稀有难遇！

　　我们应紧跟上师，尤其是度生旅游的时候，绕塔、拜佛、施食等都是千载难逢，不容错过！

 

远离邪法 佛日生辉
　　旅行中，随行的一位弟子眼睛被障碍，上师发现存在妖邪，是一位40多岁的禅宗出家师，他嗔心重，有妖法，上师命护法将他五花大绑，抽打惩戒，让他的灵魂先去受罚，并在心脏部位植入装置，防止他再起邪念。

　　返回驻地后，上师言辞恳切的开示：佛弟子要竭尽所能弘扬正法，不要被世俗的儿女情长所束缚，尤其在末法时期妖邪炽盛、阴云蔽日，一定要紧跟上师，努力争气，抓紧用功，让佛日生辉！

　　　　

慈悲开示 勇往直前
　　19日，参观完洛阳博物馆，上师一行向漯河进发。晚饭结束已经近11点，上师仍不知疲倦的为大家开示。

　　

上师开示:
　　漯河不能说最后一站，人生最后一站还远，度生更不能说最后一站。

　　上师赞叹何师兄发心很好，漯河这边安排妥当。漯河曾是宴城，岳飞的大将杨在新就死在晏城。

　　今天已经此次旅途第十天了，时间很宝贵。尤其在60岁之后更感觉时间宝贵，到一定年龄就知道，时间过得很快。

　　上师回忆20岁生日时还在学校，杭州蒙蒙细雨，独自走在延安路，素菜馆二楼，点了一碗素面，丰盛的素菜，先供供佛菩萨，也很自在。恍如眼前，韶光易逝，寸金难买寸光阴。

　　古今中外，许多名人都感叹时间过得快，曹操《孟德心书》，华佗《青囊经》，记录自己一生的学问均早已失传，现在的是后人加的。

　　岳飞满江红，“莫等闲，白了少年头，空悲切。”从古至今，最聪明的人都很重视时间。

　　上师年轻时为了学佛学医，下了很多功夫，非常珍惜时间。若不如此，可能现在和许多养生家、主任一样，名气很响，但没真才实学。

　　　　

　　作为弟子，上师书最少要看两遍，上师发过愿，要让法本初中生都看得懂，但看两遍以上看不懂。如《地藏菩萨圣德修证集》把上师怎么学佛的经历都讲的很仔细，与地藏经是不一样的。《往生咒是显宗？是密宗？》，全世界只有这本有往生咒手印。《宝箧印陀罗尼修证简仪》真正把宝箧印法全部公开了:种子字、心咒、加字咒语、八部观想法。今后八关斋戒上会出题目考不出，当心后果。

　　另外，融晋师兄在此次旅行中不时为大家分享施食超度的殊胜。例如11日在开封博物馆，去之前便梦到大量国共士兵和外国战死的士兵，他们穿着军装，以中英文报纸的方式展现他们骄傲的战绩，伴着慷慨激昂的乐曲，他们主动请求超度。晋师兄还提示到，本次旅行每场超度都很好，众生数量巨大，十三场众生特别多，随行的同修们受益很大，大量的冤亲债主和业障得以解除，感恩上师三宝！

　　度生旅行的队伍继续前行，无惧无畏，永不止步！

 

 

 

 

　　　　漯河古都游 度生再起航
　　　　　　　——2020年河南旅行度生纪实之八

　　20日清晨，空中祥云朵朵，喜鹊啼鸣声声。度生团队离开洛阳，向南进发踏入漯河。汉献帝禅让帝位于曹丕，封禅台就在此地，明了之后很快便拉近了与这座城市的距离。

一、许慎文化园
　　作为土生土长的漯河人，何师兄提前做出了细致周到的安排。体验完美食胡辣汤，感受过咸咸的漯河水，上师一行首先来到许慎文化园，访问字圣故里，感受汉字魅力。走过许慎金丝楠木雕像，150余亩的文化园呈现于前。按照中国传统建筑规制，采用中轴对称布局：六书石柱、中华辞书博物馆、说文解字文物陈列馆、状元堂、5D动感影院、汉字大道、字圣殿、叔重堂、说文馆、字形牌坊、许慎墓沿中轴线依次分布。

　　沿着汉字大道一路前行，大家看到了远古的刻画符号、殷商的甲骨文、及之后的金文、简帛文、篆书、隶书、楷书、行书、草书、宋体等十种字体。汉字大道将不同书体的样本菁华刻写在大理石上面，象征着一部汉字发展史。参观完汉字大道之后，又来到了说文馆。说文馆展厅中央为书模墙，整个展厅按汉字简说、说文解字、历代研究、书法辞书四个部分进行展示。作为东汉著名的经学家、文字学家，许慎编撰的《说文解字》是我国第一部系统解释古代汉字的字典，也是世界上第一部文字学专著，比西方的英语词典早了1600多年，把汉字文化推前了3000多年 。之后，团队来到许慎墓。纵观墓冢高有5米，周长约30余米。上蔡李斯墓为龙脉龙头，许慎墓龙尾，当时抗日战争时日军曾想盗走许慎墓，后被许庄人打跑。

二、漯河博物馆
　　与古城遗址公园隔水相望，上师一行继续前进，来到漯河市博物馆。博物馆外表皮采用古铜色装饰铜板，将历史的厚重感融入建筑本身，使整个建筑大气、沉稳。在古卷上，雕刻着篆书、甲骨文、楷书等中国文字史上的代表字体，体现了“说文解字”对中国文字发展历史的总结。地下一层至地上四层，包括石器、陶器、瓷器、青铜器等2千余件文物陈列其中，诉说着漯河一万两千多年的历史。

三、彼岸寺
　　出博物馆，微雨洗净天空，送来徐徐清凉。走进彼岸寺塔院，还是天亮，圆满而归时已夜幕降临。上师领大家先上楼观看，又到塔底瞻仰。世事变迁，繁华落尽。据说此处汉朝已经有僧人居住，韩愈、杜甫、刘长卿、苏辙、苏轼等有名之学士都曾在此游历。隋朝彼岸寺建立，僧舍八千间，曾经作为翻译经书的道场，翻译过众多佛经。宋朝经幢塔落成，经历五次灭佛运动，僧人散去，寺庙的世间模样早已经消失在历史云烟，但作为三宝象征的佛塔历经千年仍屹立不倒。佛塔异常高大，精美无比。塔身每块石头都有佛菩萨或者护法像，写满了故事。塔身雕刻有246尊佛，456罗汉，塔底有雕刻香水海，四周一圈也雕刻有护法像，经文上一层莲花坐上有12尊大鹏金翅鸟，乃汉地经幢塔中罕见。

四、绕塔纪实

　　　　
　　

　　因缘际会，微妙难思。

　　众师兄先随上师念“南无本师释迦摩尼佛”数声，然后绕塔三周继续念“南无本师释迦摩尼佛”。

　　此时融天师兄已经备好折叠桌椅，上师施食，其他师兄继续绕塔念咒。完毕后晋师兄分享绕塔施食观境:

　　上师甫至二楼，释迦佛报身随即趺坐显现，霎时金光四溢、彻照坛城，于金光中又一一现佛，微妙难思、持续不断。至绕塔时，虚空中塔身重重高耸，庞大无比。无量众生恭敬跟随，上至各天界的天龙、护法、天女、天神，下至三恶道众生：施食伊始便有9万余出家僧尼人出现，还有大量战争死亡的鬼道众生、饥饿平民，数量极多；畜类、水族类的鸡牛狗羊等众生更是无法计算。但见地狱道众生波澜四起、翻腾而上，15万的数目中包括罪过极大的宰相高官，也有级别平平的普通官员；登莲往生的近8万众生中则以出家人居多，而总体得以超度的众生数量实在不可计数。

五、慈悲开示
　　20日夜晚，大家围坐一起聆听上师开示：

　　* 人生八苦

　　生老病死，爱别离，怨嗔恚，求不得，五阴炽盛。求不得，信佛求愿，求不得就退，不信佛了。到彼岸就没关系了，没到彼岸容易退。

　　*　行超度、不执著

　　上师有的弟子到国外严守戒律，吃长素，宁可饿晕倒也不吃，但求愿不是这。佛讲吃素是为了戒杀，比如今天已经烧好的胡辣汤，你不吃最多他倒掉，或者你不吃你超度他，那就不一样了。世间上最厉害的邪教，吃素吃的很厉害，素菜馆也不住，庙里也不住，住帐篷。他们的弟子认为他是释迦摩尼佛，但他诽谤释迦摩尼佛。以前有人外面吃饭，吃到一半发现一条米虫，马上洗胃，又有人烧过荤的锅不吃，这样的人在禅宗开悟不了，太过执着。今天佛教发展到这种地步，应该行大超度，有些小处不必太过执着。上师很赞叹吃长素同修，一定时候也会吃长素。

　　　　

　　*　万不可杀生

　　家中有蟑螂老鼠，能杀吗？万万不可！作为信佛人最基础的，应该超度，与他们对对话，众生是很有灵性的，上师的《心灵放生》里有详细介绍。在场同修还分别分享各自的修学体会，大家感到每天能到听到上师说法最重要，聚在一起就是极乐世界，分散开来就入红尘；上师对融仙师兄说，其他人不容易，但上师给你的方法是容易的，照上师的方法努力（闭关念佛求往生），生西方是容易的。最后上师再次叮嘱:自己掉队了，末班车走了，你说上师你再来救救我，很难…人的八苦反复来折磨你，还不努力，今生不了脱，再投生，再来一次，又受八苦十缠反复折磨…再不了生死，对不起人生。

 

　　21日，度生河南之行圆满收官，上师和弟子依依惜别，踏上返程。

　　带着众生的企盼，新的旅程再次起航！

　　顶礼上师三宝！感恩上师及随行弟子